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古往今来,帝王梦寐以求的是长生不老,平民百姓以益寿延年为最大祝愿。追求长生不老未免过于荒诞滑稽,延年益寿并不是不可求的。 相似文献
52.
2009年9月5~6日.在金秋的北京.中国无神论学会迎来了《科学与无神论》创刊10周年的日子.召开了学术研讨会。学会的副理事长何祚庥、杜继文、郭正谊、李申、段启明、申振钰、龚学增、张新鹰、习五一,中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、 相似文献
53.
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(1)净土第一经。《无量寿经》称为净土第一经,盖由于经中宣示:弥陀因地之殊胜大愿与精进行持,极乐依正之超逾十方。三辈往生之条件与正因,娑婆秽土之五恶痛烧,一乘愿海之不可思议,万德洪名之究竟方便;以一真法界为体,圆明具德事事无碍为相用;广摄一切善法,普度九界众生;以十念必生一念亦生故称顿教,因最易最稳横出三界而号易行,一切含灵依此度脱,当来经灭独留此经。中日大德赞此经者不胜枚举。日净宗大德道隐师赞此经为“专中之专,顿中之顿,真中之真,圆中之圆。”盖因此经不仅为净宗纲要,实为世尊一代时教之指归也。 相似文献
55.
近代自启蒙运动始,按默茨(J.B.Metz)本人的看法,基督教遭遇了两种大变局:“其一,以前一直没有大问题的基督信仰与宗教意识之间的统一崩溃了,基督信仰发现与自己对立的是一个普遍的、批判性的宗教观念……。其二,在此之前一其实在法国启蒙运动早期已露端倪-一直理所当然的宗教与社会的统一、宗教 相似文献
56.
因子的确证问题关系到因子分析中保留几个因子,甚至关系到心理测量学的未来发展。历史上曾出现过三种取向:数理取向、哲理取向和心理取向。数理取向认为因子的确证应在与别的因子的数理关系中进行;哲理取向认为因子的确证应在逻辑关系中进行的;心理取向则认为因子的确证需要有心理基础。对于心理取向的漠视阻碍了研究者对因子实质的深入思考,造成研究难以深入,研究未整合等诸多问题。整合三种取向有利于建立正确的因子分析的研究观念。 相似文献
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58.
因为宋元宁波佛画《十王图》中并非每套都含一幅地藏图像,因此在宁波佛画中出现的单绘露顶《地藏图》究竟是否从属于《十王图》,一直没有明确定论.大多数学者认定为有,但是推定过程未见详载;另有包括宫次男在内的很多学者认为:宁波佛画《十王图》中露顶地藏一幅应该区别于同一套绢绘《十王图》.本文从敦煌、大足和宁波地区地藏图像形制的特点和成因出发,试论证宁波佛画《十王图》中地藏一图存在的确定性. 相似文献
59.
2011年1月15日,第十一届和谐中国2010年度影响力人物颁奖盛典在北京国家会议中心隆重举行,占喜乐姊妹被评为“和谐中国2010年度十大爱心企业家”。 相似文献
60.
2018年是国家改革开放40周年,中国基督教始终随着国家的发展而发展。40年来,广大基督徒的内心充满了感恩,没有改革开放就没有中国基督教今日的光景。本刊整理了改革开放40年里的10个珍贵片段,见证广大基督徒心中留下的美好回忆。 相似文献