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111.
中华民族伟大复兴与以儒家为主流的中国传统德性精神的现代振兴密不可分。儒家德性精神的现代振兴需要吸收西方近代启蒙精神并转化其启蒙方法,要站到"人类情感的天平上"对人类的情感能力首先做一番学理批判,从中发掘儒家德性精神现代振兴的核心价值观,据此推动人类在情感层面的现代性价值启蒙,超越近代理性启蒙之"蔽"。作为生命之大全的"幸福"理念,将是儒家德性精神现代振兴的核心价值理念,也将是人类在情感层面实施现代性启蒙的最高理念。"幸福"、"和谐"、"包容"应该成为当前社会的核心价值观和儒家德性现代精神的启蒙价值系。  相似文献   
112.
《中国穆斯林》2003,(1):49-49
  相似文献   
113.
尊敬的各位领导、各位会长、秘书长:首先让我对中央统战部、国务院宗教事务局各位领导同志光临指导我们的会议表示衷心感谢,对各省、市、自治区伊协的各位会长、秘书长表示热烈欢迎。我们这次会议是全国伊协会长、秘书长的联席会议。这次会议的中。动议题是学习和贯彻《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》;讨论在新的形势下,加强伊协自身建设,进一步发挥伊斯兰教组织应有的作用,开创伊斯兰教协会工作的新局面,促进伊斯兰教同有中国特色的社会主义社会相适应的问题。下面我就加强各级伊协组织自身建设,进一步…  相似文献   
114.
慈悲的温暖     
《佛教文化》2012,(6):68-68
记得一位大德说过:“可怜人、同情人、原谅人、关怀人等都可以算是慈悲精神的表现。慈悲的主要目的是心中无敌。无敌是心中没有敌人,没有过去的宿仇,也没有现在的怨家,更不制造未来的对头。所以不是仗权势而称无敌,也不是凭财力而称无敌,更不是靠武力打败一切人而称无敌,乃是以慈悲心照顾、原谅一切人。”  相似文献   
115.
国际奥委会长期以来努力争取海湾国家,特别是沙特和卡塔尔能派女运动员参加伦敦奥运会。在奥运精神的鼓舞下,就在伦敦奥运会开幕前夕,沙特宣布派两名女运动员参赛。在此以前,卡塔尔和文莱也决定派女选手参加奥运会。伦敦奥运创造了历史,首次全部代表团均有女选手参赛。  相似文献   
116.
丽丽  恩光 《天风》2012,(7):52-53
几乎所有人都会希望自己的婚姻能够美满、幸福,但是随着日益抬头的消费主义、个人主义、享乐主义、"娱乐精神"等美其名曰的花头不断出现,传统的爱情观念——"执子之手,与子偕老"也被不断地冲击着。应该如何应对婚姻中出现的各种问题,已经成了当代婚姻生活中的一个重大课题,  相似文献   
117.
《法音》2012,(6):1-1
每位宗教信徒都具备两种基本身份,一是公民身份,二是教徒身份。每个宗教团体伺样具备这样的双重身份。作为宗教信徒和宗教团体,既要遵守国家的相关法律法规,又要遵守宗教的相关“清规戒律”。对于信众来说,在精神层面,宗教或许高于一切;但在中国的历史现实中,从来是王权大于教权,历朝政府都制订了许多管理宗教事务的法律规章。  相似文献   
118.
墨家也和儒家一样,具有非常明显的道德至上的思想倾向。他们倡导如下基本道德精神:反对不劳而获,提倡“为人犹为己”,强调义利统一、志功统一。  相似文献   
119.
李娜 《现代哲学》2013,(1):107-112
《论语》中,作为古代儒家伦理情感基础的“孝”,包含“孝”的道德本原性、孝与“父之道”、孝与“礼”、孝与体察父母之心、孝与“养”、孝与“直”及亲亲相隐等方面的义理.批判扬弃《论语》中的“孝”思想,对推进当今养老、敬老道德教育有重要借鉴意义.  相似文献   
120.
调查四川大学医学生对医师职业精神中"医患关系"、"医疗纠纷和医疗风险"、"医院管理和利益冲突"三方面的认知,并与患者认知比较,了解不同层次医学生的职业精神认知现状,以及与患者的差异。结果显示,医学生和患者在上述三方面总体认知相近。  相似文献   
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