全文获取类型
收费全文 | 498篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
498篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 9篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 11篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 17篇 |
2013年 | 7篇 |
2012年 | 38篇 |
2011年 | 69篇 |
2010年 | 20篇 |
2009年 | 19篇 |
2008年 | 12篇 |
2007年 | 12篇 |
2006年 | 8篇 |
2005年 | 12篇 |
2004年 | 10篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 35篇 |
1998年 | 36篇 |
1997年 | 18篇 |
1996年 | 33篇 |
1995年 | 43篇 |
1994年 | 19篇 |
1990年 | 3篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有498条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
42.
43.
三月,是严冬后重沫春风的时月,是希冀秋天收获耕耘的季节。 三月十五日,来自中外教会500多位同工、同道,相聚在上海国际礼拜堂,共同为第六届全国会议胜利召开及中国基督教新老班子顺利交接而感恩。 年前刚刚荣休的丁主教, 相似文献
44.
如果用比较的眼光来考察中韩两国的基督教传入史,并思考基督教在中韩两国近代史上所起的主要社会作用,即对各自的民族和国家所起的主要社会作用,我们可以发现,二者存在着强烈的反差。这种反差有多么强烈呢?下述历史反思可使我们一目了然。 相似文献
45.
伊斯兰党是马来西亚最大的反对党之一,对马来西亚政治发展产生了重要的影响.它61年的发展历程可以分为三个阶段:马来民族主义时期、伊斯兰主义时期以及国民化时期.虽然不同阶段其领导层和策略发生了很多变化,但其在马来西亚建立伊斯兰国的终极目标从未改变. 相似文献
46.
近20年以来由于事工的缘故,我频繁地往来于中美两国之间,因而深刻地感受到20年来中国社会所经历的变化。在关注中国经济建设成就的同时,我也尤其关心教会的成长。记得还是在16年前的1985年,中国公布的基督徒人数是300万人。以后这个数字几乎以每4年翻一翻的速度跳跃。到了1995年后,中国基督徒的数字已经达到1600多万。中国开放以后,教会的发展几乎可以用“迅猛”来形容,而且迅猛得让全世界都吃惊。 相似文献
47.
中国共产党第十六次全国代表大会于 2 0 0 2年11月 8日至 14日在北京隆重举行 ,并取得了圆满成功。江泽民同志代表十五届中央委员会 ,在大会上作了题为《全面建设小康社会 ,开创中国特色社会主义事业新局面》的重要报告。大会选举产生了新的中央委员会。 15日召开了十六届一中全会 ,选举产生了以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体。中国道教协会组织全体道职人员集体收看了十六大开幕式、闭幕式和新一届政治局常委同记者的见面会 ,认真学习了江泽民同志的报告和十六大精神。在学习和讨论中 ,大家一致认为 ,十六大开得很成功 ,是一次团… 相似文献
48.
49.
50.
党的十六大举世瞩目,主题鲜明,内容丰富,意义深远。十六大的报告集中体现了党的十六大精神,是一篇马克思主义的纲领性文件,是我们党在新世纪新阶段的政治宣言和行动纲领。全省民族宗教工作系统必须把认真学习贯彻十六大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,用十六大精神统揽全省民族宗教工作,努力开创福建民族宗教工作的新局面。强调以党的十六大精神指导民族宗教工作,要做到“五个必须”: 相似文献