缘复仇以明王义——《公羊传》“九世复仇”说辨正

在齐灭纪一事上,《公羊传》的作者贤齐襄公能复九世之仇,引起历世争讼。质疑者往往从事理与经义角度批评九世复仇为无稽之谈,却不明乎《公羊传》本以《春秋》为借事明义之书,托齐襄能为远祖复仇,实为张大复仇之义,并非真许复仇于九世之后。不过,一些学者以复仇违背尊王质疑九世复仇的观点恰恰补正了《公羊》学者历来在诠释九世复仇时的阙如。一方面,尊王首先意味着尊天子,若推本公羊学诞生的历史情境,认为九世复仇隐含了导向仇天子之抽象可能亦未为不可;另一方面,《公羊传》所谓尊王本非尊时王,而是尊王道、王义,故复仇不仅不违背尊王,而是以推明王道正义于无王之世为最终目的。     

江西省佛教协会第六次全省代表会议召开

本刊讯2022年5月6日,江西省佛教协会第六次全省代表会议在九江共青城市召开。省委统战部副部长,省民宗局党组书记、局长喻志勇出席开幕式并讲话。他强调,全省佛教界要深入学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述,全面贯彻全国宗教工作会议、省第十五次党代会精神和全省宗教工作会议精神,聚焦“作示范、勇争先”的目标要求,以“爱国爱教、庄严国土”的责任意识,以“慈悲济世、护国利民”的普世情怀,引领全省佛教界信众同全省人民一道为全面建设社会主义现代化江西贡献力量。     

教宗本笃十六世就职

按照教会教宗选举的程序,德国籍拉青格枢机主教于2005年4月19日当选为第265任教宗,名号为本笃十六世。4月24日,教宗本笃十六世的就职礼仪在梵蒂冈圣伯多禄广场隆重举行。由115位枢机主教参加选举教宗的秘密会议于4月18日下午开始选举,枢机主教们本着大公精神投出自己神圣的选票。4月19日18时45分,由智利籍执事枢机埃斯特维兹宣布选举结果:若瑟·拉青格枢机当选教宗。     

道世法师与《法苑珠林》

道世法师是唐代著名律宗高僧,佛教学者。他一生深人研习三藏教典,大力弘扬律宗。在弘扬佛法的同时,道世法师还专心从事佛教著述,撰写了大量很有见解的佛教专著。道世法师撰述的这些著述中,流传后世且影响深远的是《法苑珠林》。本书自问世以来,深受历代学佛者和佛教研究者的欢迎,被大众赞誉为“佛教百科全书”。     

五世德珠活佛转世灵童认定 班禅出席并亲自掣签

<正>本刊讯7月4日清晨,按照国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》,依照历史定制、宗教仪轨,第五世德珠活佛转世灵童金瓶掣签仪式在西藏     

《第十一世班禅确吉杰布》画册在京首发——第十一世班禅表示要做一名爱国爱教护国利民的好活佛

人民日报北京2月23日讯 记者潘跃报道：在藏历铁蛇新年到来之际，《第十一世班禅确吉杰布》画册出版首发式今天在北京人民大会堂举行。第十一世班禅在仪式上用汉藏两种语言发言，表示在党中央、国务院的关怀下，将继续继承和发扬十世班禅爱国爱教的优良传统，努力学习佛学知识和科学文化知识，为完成爱国爱教的伟大历史使命打好坚实基础，做一名爱国爱教、护国利民的好活佛。　　全国政协副主席王兆国、阿沛·阿旺晋美出席仪式，首都藏传佛教界和各界人士100多人参加了这次活动。　　经过金瓶掣签、中央政府批准认定的第十一世班禅，自1995…     

从《劝世良言》看圣经在中国的“处境化”阐释

梁发在《劝世良言》中对圣经采取了"处境化"的阐释策略,主要表现在:为了建立起圣经与中国传统文化的沟通与对话,梁发非常注重语言的转换,坚持文化调适的策略和本土化的处理方式;在宣教过程中,梁发往往针对现实处境来决定阐释的重点,将时代处境与圣经经文"融接"了起来;对于中国传统文化,梁发虽将一些重要观念融入其对圣经的阐释之中,但始终坚持了圣经的绝对标准和权威地位。梁发的这一"处境化"阐释策略具有深刻意义。     

全球皇室御用瓷器Herend 世界3大手工制作极品瓷器之一

匈牙利以高水准的艺术成就与音乐文化而闻名。始创于1826年的国宝级手绘瓷器制造商:Herend瓷器也传承了匈牙利的民族艺术特点,以纯手工制造与手绘为其艺术核心价值,拥有1,500多名高级技师,其中包括700名画家、250名塑形者。Herend瓷器即使在众多品牌选择机器大生产的今日,依旧秉承传统原则,以巧手塑造唯美精致的构图。因此,它广受英国、日本、泰国、文莱等国皇室青睐。如今Herend瓷器已经发展到5,000个品种、16,000件设计作品,并行销58个国家,被誉为世界3大手绘瓷器之一。     

试析亚历山大二世宽容犹太人的政策

亚历山大二世执政时期,俄国实行了废除犹太少年征兵制、扩大犹太人居住权、改革犹太教育体系、允许犹太人担任政府公职等宽容政策,这不仅与西欧社会犹太人解放、俄国在克里米亚战争中的失败有着密切关系,而且也受到俄国犹太人自身努力和亚历山大二世个人因素的影响.在宽容政策的感染和推动下,犹太人积极参与俄国社会生活,推动了俄罗斯经济、政治和文化的巨大变化.     

关于开展“宗教慈善周”活动的共同倡议

公益慈善事业以扶助危弱、救济贫困为宗旨,以增进社会福祉、提升公共利益为依归,是人性向善的生动体现,是社会文明进步的显著标志。宗教乃慈善之母,济世利人、劝人行善是各宗教信仰重要的组成部分。因"自他同体",佛教主张"庄严国土,利乐有情",强调"慈悲为怀,拔苦与乐,普度众生";因"齐同慈爱",道教倡导"求道悟道,济世度人",号召"愍人之苦,赈人之急,救人之穷";伊斯兰教追求"敬主爱人,两世吉庆",提倡"和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫