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961.
现代心理学家和教育家向家长一致呼吁,要仔细分析孩子的归因方式,帮助孩子使用正确的归因方式,并从小培养儿童积极的“自我归因”能力。有这样一个例子。有兄弟两个,一个出奇的乐观,另一个则非常悲观。他们的父母想让他们的性格都改变一些。 相似文献
962.
父亲意象指的是人的记忆和想象中的父亲形象。研究选取了包括初中、高中、大学在内的5所不同类型学校的651名青少年,采用自编问卷探讨青少年的父亲意象。结果表明:青少年对父亲意象是普遍认同和接受的;“父亲个性意象”的满意度最高,“父亲时代意象”的满意度相对较低;现代父亲基本上已经建立起对孩子的赏识教育观念,但却很难成为孩子眼中跟得上潮流的父亲。“与孩子一起成长,与时代一同进步”是现代父亲的必修课。 相似文献
963.
964.
本刊讯4月19日至24日,应中国驻泰王国大使馆的邀请,泰国朱拉隆功佛教大学校长帕·贴素蓬长老率代表团近三百人访问北京。在京期间,代表团拜访了我会并与中国佛学院签署了学术交流意向书。朱拉隆功佛教大学(简称MCU)是泰国最著名的佛教学府,于1887年由泰国曼谷王朝五世皇朱拉隆功大帝创立,于1889年正式招生并以朱拉隆功皇帝的名字命名。今日之朱拉隆功佛教大学已发展成为泰国最高的佛教教育、佛学研究以及佛事活动的机构,主校区座落于曼谷昭披耶河畔的摩诃达都寺,与大皇宫和黎明塔遥遥相望。此外该校在全国设有11个校区,现有学生一万多名,… 相似文献
965.
调查研究高职学生的心理发展状况是高职教育的重要职责。在调查中发现,五年制高职新生学习焦虑的程度高,涉及的学生面积大。五年制高职新生产生大面积严重学习焦虑有其主客观原因。职业技术学院要全面贯彻党的教育方针、端正办学思想、改革教育制度,发挥心理健康教育中心的职能作用,缓解和降低高职学生的高学习焦虑。 相似文献
966.
王艮"淮南格物"说源于对<大学>文本的独特自解,由此而使其学说体系与阳明分途而行,并借之确立了泰州学派特有的理论旨向.虽然学界也曾尝试对之做过一些解释,但因对这一论说实际存在的复杂性缺乏估计,未曾涉入对其概念布局、概念间纠缠关系等的切实了解,以至也难以掌握其内在运行的规则与特点等.本文即以这一念虑为基本的出发点,对作为淮南格物论重要支点的其中四组概念做了细致分析,以望能借此重构出淮南格物论的一个深度理解模式,及重新追踪王艮在塑型这一理论模式时的真实思路. 相似文献
967.
与传统学习观不同,网络式学习观认为,学习内容的体系建构不应由教师传授给学生,而应由学生主动建构;并且,这种体系结构的建构不应在初级学习阶段而应在由初级学习向高级学习阶段过渡的过程中要求学生掌握。在此之前,学习重点应在于对学习联结点与背景知识群的掌握,章以学习的四阶段论论述了这一主要观点。章还阐述了教师在网络式学习观中的作用及网络式学习观的理论支持。 相似文献
968.
969.
现行高校处分违纪学生有如下法律缺失:自制的“土政策”与国家有关法律、法规、部门规章有抵触,处分的程序不规范,学生权利和权利救济没有保障。其缘由主要是:受特别权力关系理论的影响,国家行政权力的惯性,法治精神的缺失,立法的滞后。 相似文献
970.
我国的法律规定,高等学校是独立的民事主体,根据WTO规则,我国高等教育属于教育服务,所以,高等学校的学生管理活动主要受民商法调整,比如高校招生、学生培养等,本文试图从法律角度,探寻高等学校学生工作的法律性质。 相似文献