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731.
对完善我国竞业禁止法律制度的设想 总被引:1,自引:0,他引:1
竞业禁止是市场经济发达国家雇主较广泛采用的保护其商业秘密的法律手段。我国目前尚无一部专门的商业秘密法 ,有关商业秘密竞业禁止的法律法规比较笼统、零散、原则 ,缺乏普遍性和可操作性。为有效保护商业秘密 ,协调雇主和雇员的利益冲突 ,消除各方不合理的行为 ,法律有对竞业禁止条款作出明确规定的必要 ,其包括竞业禁止的权利义务主体、竞业禁止的范围、竞业禁止期限及对雇员的补偿、违反竞业禁止行为的表现形式以及应承担的民事责任。 相似文献
732.
733.
关于癌症病人知情权问题探讨 总被引:7,自引:0,他引:7
李德玲 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(1):45-45,79
目前全球癌患者人数超过1000万,中国每年新增癌症病例约160万,探讨如何处理癌症病人的知情权问题,贴近社会公众,具有重要的现实意义. 相似文献
734.
薛季宣是永嘉学派承上启下的关键人物.一方面,他承受了二程以来的道学传承,另一方面,他以"制度新学"为旗帜,指明了温州区域文化与北宋后期以来的道学传统分道扬镳的方向,由此奠定了永嘉学派的理论基石,迎来以陈傅良、叶适为代表的永嘉学派的全盛时代. 相似文献
735.
736.
论政府供给型制度创新 总被引:5,自引:0,他引:5
政府是最大最主要的制度创新主体,政府提供制度创新具有独特的优势和必要性。政府供给型制度创新包括正式制度和非正式制度的创新,前者主要是宪政制度、法制体系、公共政策、产权制度的创新,后者主要是提供和发展主流意识形态,培育伦理道德和社会信用等。政府供给型制度创新也存在着可能局限———政治目标与经济目标难以兼顾,有时维持或容忍低效甚至无效的制度安排;政府的制度供给与社会的制度需要相脱节;制度供给中的“制度寻租”或“制度腐败”;容易压抑社会制度创新的积极性 相似文献
737.
中国古代儒家崇尚人的德性,本想以德性约束强权;但儒家与君主专制的结合与相互利用,在扩张了德性之作用的同时,也导致了虚伪的流行。道家对虚伪道德做了深刻的揭露和讽刺,主张回归本真。但具有真诚之德性的,正是儒家的真君子,而非道家的“真人”。在中国历史上,虚伪与赤裸裸的恶、伪君子与真小人相生相伴,形成一个个怪圈。要走出这一怪圈,当从确立真诚之德性始。而要确立真诚之德性,必须回归于德性自律,并以制度伦理与德性伦理形成互补。 相似文献
738.
739.
试论服刑人员心理矫治与狱政管理工作的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国的服刑人员改造工作,取得了举世瞩目的成就,形成了包括狱政管理、教育改造、劳动改造为主要内容的完整的工作体系,体现了具有中国特色的社会主义监狱制度。伴随着改革开放的春风和监狱事业的发展,监狱工作者对监狱工作注入了越来越多的理性思考。为适应我国监狱管理改造工作的需要,推进监管改造工作的发展,提高服刑人员改造质量,必须在服刑人员改造工作中大量吸收和应用现代科学技术的成果,使之朝着法制化、科学化、社会化的方向迈进。为顺应现实发展,监狱系统逐渐摸索并总结出了除了三大改造手段之外的第四种改造方式——服刑人员心理矫治。 相似文献
740.