谈名誊

人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦，面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏，影响着人的一生，它能决定你的工作、事业、信仰是否朝前健康的目的迈进。名誉是一个人心态的自然流露，它与人的道德情操、人格修养密切关联。良好的名誉不是装出来的，俗话说得好：“日久见人心”、“烈火炼真金”，同样，人的做事行为、生活动机、爱憎立场，在日复一日的岁月中，足能反映出其名誉的高低。名誉是一种信誉的表现，好的名誉标志着你做人的光明磊落，你能得到朋友的真诚喝彩；相反，坏的名誉犹如一副毒药，使你的生命暗淡无光，你会遭受到人们的唾弃。     

健康人生观概念的提出

章认为，人生观的研究不仅要重视理论层面的探讨和建构，同时要贴近现实生活，解答人们在生活过程中遇到的大量具体的人生问题。因此，人生观不应只是为伦理道德领域所关注，同时也应成为心理学视野中的重要内容。针对以往人生观研究中存在的欠缺。基于现代社会对个体身心健康的关注和重视，笔提出健康人生的概念。从人的心理健康、心理适应的角度来对人生观进行全面的分析研究。     

酒饮半酣正好 花开半时偏妍

相对完整而言，“半”无疑是未完成的一种状态，是令人遗憾的一种缺失，然而，对于文学艺术、自然哲学、人生修养等方面来说，“半”又是一种高妙的技法，一种至高的境界，一种宽大的胸怀，一种过人的智慧。     

亦浓亦淡亦从容

沧桑之变，日月如梭，使人感慨韶华易逝。自己虽然学无大成，仅有雕虫小技，然而却不断在幻想中演绎人生。如过去的某一段时间里，曾用所有的想象力，描画它的每分每刻；用全部的热忱，编织它快乐的经纬。那些日子过去了，人，也脱离三分稚气，成长的年轮又增加一圈。渴望长大的热切，被这个日子拼凑出     

怀念厚德之师闵智亭会长

用道教的话说:闵智亭会长羽化、成仙了。总之,他是走了,离开了人间,离开了他为之信仰和服务了近一生的道教事业。现实往往就是这样的,一个人活着的时候,天天见面,一切都显得平凡平淡。人走了,怀念来了,怀念他老人家昔日的音容笑貌,怀念他渊博丰富的道教学识,怀念他的领导才能,怀念他的人格魅力。虽然生前他的足迹遍布海内外和名山宫观,并留下了无数的著作和墨宝,如今这天上人间,一切都化做了深深的怀念。怀念是因为有着一份情感,有着一份爱戴,有着一份崇拜。再赞美的语言,也无法掩藏悲伤和思念。一个人生前荣誉再多,职务再高,名声再大,都比…     

苏东坡巧骂和尚

苏东坡喜登高远游，一日游玩于某大山，天色近晚，远见山间有一庙宇，想进去讨杯水喝．稍作休息：庙里的老和尚看他穿着很普通，对他爱搭不理，苏东坡见他势利，只好报上姓名。老和尚一听，原来是有名的苏大学士，立刻满脸堆笑，百般段勤，又是请上座，又是奉好茶，待苏东坡欲起身离去，老和尚更是谄笑满脸，要苏东坡题字留念。     

商谈伦理对德育课的启示——以《思想道德修养与法律基础》的教学为例

哈贝马斯的商谈伦理旨在通过交往合理性来解决人类社会的各种冲突,他坚信人因为可以具备交往理性而彼此在必要问题上通过商谈而达成基本的普遍性共识.这一思想适用于我国大学<思想道德修养与法律基础>课的教学方法的改进,使教师主导与学生主体两者有机融合.前者体现为教师对课堂的组织和协调,对学生的启发和诱导;后者体现为所有学生有权对所涉价值观进行独立思考、平等交流和自主选择.     

人生，不必……

人的一生是极为有限的。无论是圣人的流芳千古，还是传统的涅磐超生，无论是英杰的抛洒热血，还是奸佞的孽尽命丧，人总是要离开这个世界的。从未知处来，到未知处去。这来与去之间，只是那短暂的一瞬。但其中用时光片断连缀而成的走廊，需要自己去设计、修理和充实。