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951.
952.
道德责任意识应当而且必须包含两方面的内容:其一是对自身所应担当的道德责任“是什么”的明确认知和判断,其二是对自身道德责任之“为什么”的深刻体认。加强道德责任意识建设,以道德责任意识的自觉来促成道德行为的自律,是当今中国公民权责关系状况、社会道德生活境况、道德推理方式特点和公民道德责任意识现状条件下为更加富有成效地搞好公民道德建设所必须高度重视并着力解决好的一项突出任务。  相似文献   
953.
试论西方资本主义发展进程中的伦理精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈爱华 《现代哲学》2000,(1):62-66,61
在西方世界,自从文艺复兴之后,随着资产阶级革命的深入和资本主义生产的迅速发展,资产阶级越来越感到他们的利益与旧制度、旧道德以及旧的伦理精神的对立,同时在自己的阶级内部也有诸多的利益关系和矛盾需要调整。因此,他们迫切地希望重新建构与之适应的道德规范和伦理原则,形成新的伦理精神以协调这一时期的道德与利益的关系,调节个人利益与社会利益的矛盾。这一时期的伦理精神及特征,主要表现在以下几个方面。  相似文献   
954.
陈泽勤 《现代哲学》2000,(4):103-105,64
邓小平在长期的领导工作中,关心教育,重视德育,先后从多角度、多侧面提出了关于德育的观点和意见,形成了富有创见的德育思想。我把邓小平德育思想概括为三个部分:一是“德育地位论”。邓小平认为德育在教育中处于重要的地位,在整个社会中德育要服从服务于经济建设。二是“德育目标论”。  相似文献   
955.
会议·活动     
《天风》2011,(4):32-32
上海市基督教两会讨论通过《上海市基督教教牧人事制度》上海市基督教两会本届七次会务会议于2011年2月18日召开,三自主席沈学彬牧师主持会议,教务主席、副主席就七项议程进行了讨论。副主席兼秘书长陈志民长老总结201 0年的工作,并介绍2011年工作的重点:深化三自爱国运动,推进神学思想建设,加强对上海市教牧同工及各岗位义工的培训。副主席蔡慰慰介绍了《上海市基督教教牧人事制度(暂行)》、  相似文献   
956.
论高校质量文化之构建   总被引:5,自引:0,他引:5  
持续地改进和提高教育质量是高等学校工作的首要目标 ,而质量文化建设则是高等教育质量保障的思想文化基础。本文研究高校质量文化的结构从物质层、制度层和精神层等层面上对高校质量文化进行深入的剖析 ,对高校质量文化的建设提出相应的对策  相似文献   
957.
当回顾《医学与哲学》走过的这 2 0个春秋时 ,使我们想起著名的科学史家萨尔顿在他的著作《科学史与新人道主义》中说过的一段话 :“要想使科学劳动人道化 ,唯一的办法是向它灌注一点历史精神 ,即崇尚过去的精神———崇敬世世代代一切良好意愿的见证人的精神。不论科学变得多么抽象 ,它的起源和发展过程本质上都是同人道有关的。每一项科学成果都是博爱的成果 ,都是人类德性的证据———每当我们对世界有了进一步的理解 ,我们也就能够更加深刻地认识我们和世界的关系 ,并不存在着同人文科学截然对立的自然科学 ;科学和学术的每一门类都是既…  相似文献   
958.
科学的规范结构   总被引:11,自引:0,他引:11  
默顿.  R  林聚任 《世界哲学》2000,(3):56-60
一、科学与社会对科学完美性的持续批评使科学家们意识到 ,他们不能超越于特定类型的社会结构。科学家协会的宣言和声明都关注科学与社会的关系。受到抨击的科学制度必须重新考虑它的基础 ,重审它的目标 ,寻找它的基本原则。危机唤起了自我评估。既然科学家的生活方式受到了挑战 ,他们也就对敏感的自我意识状况有了警觉 :自我意识作为一种社会的整合性因素 ,有其相应的责任和旨趣。当象牙塔之墙受到长期攻击时 ,它就变得摇摇欲坠了。在一个长久的相对稳定的时期里 ,对知识的追求和传播占有主导地位 ,即使这种追求在这一文化价值中没有占据第…  相似文献   
959.
郑又贤 《福建宗教》2000,(3):8-9,12
江泽民同志先后在广东和江苏、浙江、上海考察时,反复强调:只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。这既是对党的发展历史经验的总结,又是在新的历史时期对党的性  相似文献   
960.
李子 《福建宗教》2000,(5):41-42
在福建省道教协会成立三周年之际,本刊记者日前采访了福建省道教协会会长林舟。  相似文献   
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