高镜朗:中国儿科泰斗

以档案资料和历史文献为基础,记述中国儿科大家高镜朗的医学人生,并通过梳理和总结他的学术成长经历,展现其行医济世、以医强国的人生追求与抱负,进而从临床治疗、科学研究、人才培养和学科建设等四个方面,阐述他为新中国儿科医学事业的创设和发展做出的巨大贡献.     

民国时期医学院校的规范化过程

描述了西医学传入中国后发展历程的几个阶段,先以教会医学校的方式发展,进而开始了自办医学校的过程并且通过收回教育主权的运动,以及颁布一系列医学校建立标准,使国内私立医学校的整顿逐步完成,最后指出民国政府在建立医学院并培养医学人才方面起到了重要的作用。     

不要变成萝卜干

夏敏从学校毕业后，进入一个公司实习。同来的有四个实习生，每天就是干些打扫卫生、复印、装订、按电话之类的简单工作。     

中医学习西医:权宜之计还是成功之路——以北京医学院中医进修班为例

1952年中央卫生部在北京医学院（现北京大学医学部）创办了一个5年制的“中学西”培训班,以期提升中医的科学素养,培养中医现代化人才。通过追述“中学西”班的开办始末及该班学员在中医现代化中的作用,探讨了“中学西”的教育模式在中医现代化教育中的作用与意义,希望对于中西医结合途径以及中医教育模式的探索提供可借鉴的经验。     

医业执行的人文基础

1　前言医学以人为对象 ,人不单只是“身体”的存在 ,而是“心灵”与“身体”的综合 ,人是具有尊严性的生命 ,人的尊严性与人的生命应该受到同样的尊重。人有其个性 ,呈现出个人独创的、具有个性的生命。人的行为可以源于知性、情意、本能 ,人的意志、创造力、情操等与个人性格相应的高级知性功能 ,能将人的本能、情绪升华为个人的情操 ,支配个人的行为 ,适应社会及文化习俗 ,呈现出具有独特个性的生命 ,人的行为是灵、体、智三者的均衡而形之于外的整体表现。医疗专业的执行除了基于科学知识及技术之外 ,还有其人文基础 ,此一基础构建于医…     

八年制医学生医学伦理学案例教学析要

四川大学华西临床医学院八年制医学生临床医学导论课程包括22学时的医学伦理学教学,内容分为6～7个专题讲座展开,在教学方法上,我们加强案例教学并进行课堂专题辩论赛,以期提高医学人文、医学伦理教学质量。     

广州医学院医学伦理学课程及学科建设简介

我校于1982年开设《医学伦理学》课程,并作为本、专科生的公共必修课,2002年又在研究生中开设《医学伦理学》选修课,并以课程建设促进学科建设,取得了显著的成绩。近年来,本学科出版专著及教材13部（其中,国家级规划教材1部）,主持教育部及省级课题12项、     

高校实习生劳动权益保护的二元法律构造

高校实习生已成为各行业开展工作的新生力量,但又面临各种现实或潜在的权益侵害。对大学生实习期间劳动权益进行有效保护在我国缺乏系统性的制度支持,这源于对高校实习生的"劳动者身份"的困惑。针对高校学生实习活动的具体内容,高校实习生可分类为"劳动者"和"准劳动者",可实现其劳动权益保护的二元法律构造。前者的劳动权益纳入劳动法保护范畴,后者则借助地方政府政策性文件规章、高校实习协调平台的综合建构,通过具体完善的实习协议保护其劳动权益。     

知觉学习理论研究的进展

在日常生活中,大家常常可以发现,刚上医学院的学生很难辨认肺、脾等器官的组织,但随着辨认次数的增加,这种辨认任务就变得非常容易了。这个变化的过程在过去常常不被我们所重视,但本质上是一个基本知觉能力改变的过程,研究者们称之为知觉学习。     

刘廷芳与孙中山

刘廷芳作为当时中国教会的领袖,刘廷芳在1925年3月12日得知孙中山去世之消息后,不理会燕大师生正举行朝会,冲入大礼堂,大声宣布孙中山去世的消息,并请众人起立默哀,使在场的人深感惊愕。后来,他按宋庆龄的要求和朱友渔在北京协和医学院大礼堂主持追思礼拜。