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981.
从现代医学模式转变出发,探讨了<临床技术操作规范·美容医学>分册的编写体会,阐明了该<规范>分册的指导思想、基本原则,介绍了美容医学临床技术实施效果评价的主要内容和要求. 相似文献
982.
循证医学论争的哲学分析(下) 总被引:1,自引:0,他引:1
2.4在EBM和替代医学中的应用
EBM主要与我们所说的干预问题有关,这类问题都具有这样的形式:"在Y条件下,X是否是安全有效的?"答案总是在信念之网的某个位置上.它们当然不会像数学原理或物理学定律一样位居网的中央. 相似文献
983.
通过中国古代绘画考试与最新发现成果一氧化氮(NO)之间内在关系的比较,探讨医学科研思路方法学的意义,比较两者的思维方法和发现过程,绘画考试与发现成果一氧化氮(NO)之间从方法学上观察具有共通之处.科学研究中学术思想才是最重要的. 相似文献
984.
何兆雄 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(5):63-64
在几十位学者的共同努力下,历经5年,一本好书终于问世.作为读者,我感到开卷有益.现仅就本书的结构与功能,谈谈粗浅的读后感. 相似文献
985.
本文首先对信度概念进行了明确,指出信度是评价测验结果可靠与否的一个指标,而不是测验工具的不变属性。针对测验结果的信度估计的可变性,介绍了上世纪末Vacha-Haase提出的信度概括化研究方法.即一种用来探索得分信度估计的可变性、并对引起变异的预测源进行探讨的一种元分析方法。最后通过对信度概括化研究手段的分析,指出信度概念的再认识与信度概括化研究将会给心理测验工作者带来新的启示。 相似文献
986.
一位哲人说:在社会这个大熔炉里、大考场上,任何金字招牌、水晶招牌、钻石招牌,都无济于事。如果没有从“0”开始的态度和奋发、求真的精神,硕士、博士也等于“0”。 相似文献
987.
关注人类生命健康 弘扬佛医养生思想——21世纪人间佛教建设的方便法门 总被引:2,自引:0,他引:2
生命与健康,是人类生活的一个永恒主题。人间佛教的建设,不能回避这一主题。大力弘扬佛教思想宝库中蕴涵的有现代价值的医药养生思想,是二十一世纪佛教与现代社会相契合,将佛法图融于社会,服务人生,建设人间佛教的方便法门之一。 相似文献
988.
克隆人技术的道德预想 总被引:4,自引:0,他引:4
英国克隆羊“多莉”诞生后 ,有些科学家就预言 ,克隆人将会出现 ,近来科学界也常常发生克隆人的迹象。科隆人技术给人们带来许多新的科技道德议题。它对伦理道德的发展既有积极的意义 ,也会带来一些难题。对于克隆人的问题 ,科学家必须从人类的整体利益出发 ,在理性的基础上慎之又慎 相似文献
989.
在科学与伦理之间——人胚胎干细胞研究向何处去 总被引:3,自引:0,他引:3
谢蜀生 《医学与哲学(人文社会医学版)》2002,23(2):4-6
人胚胎干细胞的研究使我们不得不在科学与道德之间作选择。治疗性克隆是如帕金森氏病、糖尿病等许多疾病的最有潜力的治疗方法。体细胞核转移是治疗性克隆关键步骤,因此治疗性克隆与克隆人只有一步之遥。科学史证明,科学的进步给人类带来了许多福利而不是灾难。我们不能低估人类理性的力量。 相似文献
990.
基因克隆在生育调节中的伦理与前景 总被引:1,自引:0,他引:1
随着基因克隆技术成熟 ,能否克隆人的话题摆在了我们的面前 ,本文拟从生育调节的角度对此进行伦理学的探讨和前景分析。1 克隆的实质体细胞或胚胎干细胞经体外培养后 ,将早期胚胎移入子宫发育。这表明 ,与现有的辅助生育技术比较 ,基因克隆与它们有着质的差异。前者属于有性生殖 ,而基因克隆则属于无性生殖。随着生物 -社会 -心理医学模式深入人心 ,人们不仅认识到疾病的形成与这三方面因素相关 ,而且个体的生长发育也是遗传和环境共同决定 ,同卵双生子的共病率并非百分之百 ,就是明证。因此克隆人只能从“生物人”的角度而言 ,不可能是完… 相似文献