扬弃与超越——医学人文教育的重新审视与思考

目前,医学人文教育依然存在诸多问题。通过对医学人文教育现状的审视,追根溯源,重新认识人文教育的内涵,并就认识取向、课程体系、教学模式、评价方法、专业教育与人文教育的关系等方面的障碍或弊端提出扬弃与改革措施。     

用统计软件评估和改进医学教学的思考和尝试

现阶段的医学教学质量评估体系对教学质量未能进行全面有效的评估,缺乏科学、全面、系统的教学效果评估,极大地影响了教学效果和对教学质量的改进。 本文从医学院实际出发,对应用统计软件定量评估医学教学质量,辅助确定教学改进计划进行了初步思考和尝试。     

高等医药院校专业建设原则的思考——江苏省医学本科专业设置分析与探讨

江苏省1999年-2005年医药本科专业设置和毕业生就业及部分医疗卫生单位的人才需求状况研究结果显示,各类医学专业设置逐年增加,相关医学类专业增设明显,医疗单位需求和学生就业率也较高,但医学专业区域结构有待进一步优化。高校专业建设应注重适应性原则,顺应经济社会发展需求;实行开放性原则,拓宽专业人才培养口径;坚持科学性原则,遵循医学教育办学规律;把握协调性原则,优化区域医学专业结构。     

减少医师自卫医学行为的对策研究

根据自卫医学行为产生的原因,减少自卫医学行为有两个思路,一个是减轻医师的法律责任,另一个是化解医师在法律责任下所面临的风险.根据第二个思路,应该采取下面的措施:建立医师责任保险制度;建立医疗责任保险制度;实施医疗风险管理;提高医师个人的执业素养.     

部分尿路腔镜手术麻醉的选择

就某些情况部分尿路腔镜手术麻醉问题进行探讨,从国内外现状以及个人工作经历等方面对该问题进行解析,提出如何按照循证医学理念,结合临床实际与决策者手术技能来解决实际工作中的问题,对部分尿路腔镜手术麻醉要求进行革新。     

活体肝移植供体伦理学思考

器官移植,特别是活体供体器官移植,面临着许多伦理、道德和社会方面的难题.一方面要鼓励人们为挽救他人生命贡献自己的器官,另一方面社会又要求医学技术保证"健康人"的绝对安全.作为活体供体,既冒着生命危险和承受健康损害,又特别关注自身器官是否能有效挽救指定患者的生命.根据我们开展临床活体肝移植的体会,从供体的知情同意权、自愿原则、风险和利益对等、优先考虑供体利益、供体的健康和经济风险、保护精神病人和青少年利益以及捐献者的骄傲感和光荣感等方面探讨伦理学的基本原则.     

吴氏“络病理论”质疑

据《中国中医药报》记者张东风的“新闻报道”(2005年8月31日第2版)所言,吴以岭氏在关于其“络病理论”的专著《络病学》(中国科学技术出版社,2004年10月第一版)问世后,想要把它搞成教材推广到各中医药大学使用。但吴氏广泛宣传的所谓“络病理论”与现在公认的中、西医学理论都     

跳出中西医之争看医学——论医学之“道”的不足与互补

通过对医学中的一些“形而上”问题进行比较研究,认识到主流医学在这些方面有欠缺,生物学规律不完全就是物理学规律的翻版。适当保持生物学与医学的多元性并非蠢举,在人与自然、心与身以及其他一些医学问题的认识上,主流医学宽容而谦虚地兼容包括中医学在内的一些有益思想,也许是医学发展之幸事。     

减少医师自卫医学行为的对策研究

根据自卫医学行为产生的原因,减少自卫医学行为有两个思路,一个是减轻医师的法律责任,另一个是化解医师在法律责任下所面临的风险。根据第二个思路,应该采取下面的措施:建立医师责任保险制度;建立医疗责任保险制度;实施医疗风险管理;提高医师个人的执业素养。     

医学伦理决策：原因、立场与方法

医务人员在医疗实践中经常会遇到道德的冲突,就是在道德规范之间、效果之间、规范与效果之间的冲突。解决这一问题的有效方式是进行伦理决策,也就是在一定的价值立场上,通过运用不同的道德判断形式———如直觉、推理、商谈等,来预演各种方案之间的最佳结果并进行选择,为道德行动铺平道路。