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841.
842.
现代医学人文回归的学术性与现实性 总被引:23,自引:0,他引:23
赵美娟 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(8):25-27
以生物-心理-社会医学模式为背景,以哲学和生态审美理论为起点,提出了"医学人文精神"、"医学人文关怀"等概念,在此基础上,分析了医学人文回归的内容及其与医学审美之间的内在联系.从学术性和现实性两个层面,针对我国存在的医学人文缺失的现状,分析了以"三观"(生命观、健康的可持续发展观、科学观)为基础的人文信仰的内容、功能与意义,以及如何从内容与形式辩证统一的审美视角出发,运用美的规律去改善、丰富和提升医学人文关怀的境界. 相似文献
843.
论护理学是医学中人文精神的主要承载者 总被引:12,自引:0,他引:12
马翠云 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(8):28-29
医学是"以人为本"的科学,对病人的关怀照顾是医学中人文关怀的主要体现,护理学作为医学的分支科学,是以女天赋的母性慈爱为基础,以对病人的关怀照顾为目的的学问,所以,护理学是医学中人文精神的主要承载者. 相似文献
844.
医学哲学:一个不应忽视的课题 总被引:3,自引:0,他引:3
隋延 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(12):1-2
本期<医学与哲学>,全文刊载了中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员会制定的<医学哲学研究纲要>,这是一个有深远意义的文件. 相似文献
845.
“投资者难以长远地将多重投资看作整体,而更倾向于分割成单一决策进而表现出每次决策风险规避的现象”被称为风险投资中的短视效应.短视/远视风险投资常通过单一决策/重复决策范式予以研究.大多数的研究发现,在单一决策条件下,投资者接受投资的人数比例或者投资金额低于重复决策条件.短视效应的调节机制有反馈频率、投资灵活性、选择组块、风险状况等.研究者分别提出短视损失厌恶(myopic loss aversion,简称MLA)理论和短视预期理论(myopic prospect theory,MPT)对短视现象进行解释;但这些理论受到基于齐当别理论(equate-to-differentiate theory)研究的挑战.文章在总结短视效应已有相关研究的基础上指出今后有必要深入探索的方向. 相似文献
846.
何权瀛 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(2):1-2
近年来人们逐渐认识到慢性阻塞性肺疾病(COPD)是一种全身性疾病,即COPD不仅会影响到气道和肺,还会引起一系列合并症,包括心血管疾病、骨质疏松、焦虑和抑郁、癌症、感染、代谢综合征和糖尿病等。这些合并症会显著地影响COPD疾病严重程度和预后,因而必须对COPD进行整体防控,然而COPD的上述合并症的诊治分属不同学科,所以要做好COPD的整体防控就需要相关学科进行医学整合。 相似文献
847.
我国于2009年新医改方案提出实施“医师多点执业”制度, 但有关数据显示, 该制度在推进过程中效果并不理想, 为了探究医师多点执业制度的实施现状及其影响因素, 通过问卷调查和访谈对成都市医疗机构人员进行调研。最后在分析调研结果的基础上提出相关建议:采取措施取得医院管理者支持、平衡各方利益冲突、借鉴“团队多地点执业”模式降低医疗风险、加强政策的宣传、建立完善的基层服务体系等, 期望对成都市乃至我国该方案的实施推进提供参考依据。 相似文献
848.
护士职业精神是护士从业过程中所表现出的基本从业理念、价值取向、职业人格、职业准则及职业风尚的总和。“他者”是法国近代著名哲学家列维纳斯伦理学的核心概念,具有不同于“我”的绝对差异性、外在性和独特性。护士与患者的关系,一定程度上可以理解为“我”与“他者”的关系。从“他者”伦理视角探讨护士职业“他者”的精神内涵,通过分析临床中护士“他者”意识淡薄的具体表现,提出“他者”意识指导下护士职业精神的培养和提升路径:加强职业素养教育、营造人文护理氛围和深化护患沟通实践。 相似文献
849.
王一方 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,35(1A):15-17,61
基于整合循证医学与叙事医学的假定目标提出三点思考,其一是重视研究循证医学与叙事医学的不可通约性,将前者定义为视觉(证据)优势的医学,后者定义为听觉(共情)优势的医学,并予以价值分野的阐释;其二是从思想史的角度考察循证医学与叙事医学的精神发育,从中捕捉两种医学认知路径的类型意义;其三建议将肿瘤这一涉及身心灵不同境遇的临床领域作为整合循证医学与叙事医学思维路径的试验田。 相似文献
850.
肖荣 《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,35(1A):88-90
张仲景时期五脏证治概念界定边缘清晰,又能化整为零,分散于各具体证治。之后经六朝隋唐,杂病领域的积累致使内部有重新整合的刚性需求。而承载多层五脏辨证新说的七篇《大论》的出现切合发展时机。进入北宋之后,七篇《大论》没有立刻产生影响,直至仁宗时,由于国家校正医书局整理刊刻新《素问》才流行开来。随之而来,医家不断发挥新说。标志当时学术高度的是钱乙的《小儿药证直诀》,书中将化博为约、重新审察旧说、注重五脏辨证等北宋医学之新象发挥得淋漓尽致。北宋医理的突出进展,是发生于五脏辨证的学术脉络之下。 相似文献