继续解放思想,推进理论创新,进一步促进改革开放——"纪念实践标准大讨论30周年暨新一轮思想大解放"座谈会综述

2008年5月29日上午，广东哲学学会、广东社会主义社会辩证法研究会、《学术杂志社》在省社科联联合举行“纪念实践标准大讨论30周年暨新一轮思想大解放”专家学者座谈会，会议由广东哲学学会会长叶汝贤教授主持。会议开始前，与会者全体起立，向四川汶川地震中的遇难同胞默哀一分钟。     

青少年科学无神论教育亟需重视——青少年科学无神论教育现状堪忧

为了加强对青少年的思想道德教育,引导青少年树立良好的科学道德观,增强辨别是非的能力, 自觉抵制封建迷信和其他社会丑恶现象的影响,浙江省科协在大力支持出版青少年科普音像图书,开展青少年科技创新大赛、青少年科技俱乐部、社区青少年科技工作室等丰富多彩的科学实践活动的同时,还组织了“关于在青少年中开展科学无神论教育”的调研,开展了与此相关的专家座谈会和理论研讨会。     

论道家文化与中国传统文化的创新发展

道家文化是中国传统文化的重要组成部分。本文以全新的视角对道家文化的特质予以全新诠释,认为道家文化有崇尚自然、重视个体、贵柔尚弱、擅长理论思辨、富于反省批判精神等五个方面特质,揭示了道家文化对中国人的社会心理积淀以及对中华民族的人格心理结构产生的深远影响和永恒价值。基于此,本文探讨了道家文化与中国传统文化创新发展的关系,认为道家文化对拓展中国文化的宽度和高度,助推中华文化的创新发展,具有不可忽视的独特意义。     

牟钟鉴先生新仁学述评

"新仁学"是牟钟鉴先生二十多年来对儒学的未来发展不断思考与探索的理论结晶,主要包括"三大命题"、"十大专论"、"新仁学与当代新人文主义"等内容,具有广阔性、开放性与创新性等理论特色。首先,就广阔性而言,"新仁学"具有强烈的问题意识和广阔的理论视野;其次,就开放性而言,"新仁学"在内容上以儒家为主综合各家之长,在方法上兼收并蓄综合各家学说,而且本身还是一个开放的系统;最后,就创新性而言,"新仁学"超越了当代新儒学的形上学情结,突破了儒家"由内圣开出外王"的理论局限。     

在小组活动中鼓励青少年自我探索

青少年是同少，平疋人生的一个关键时期，在少年期至青年期，其发展需要是多方面的，他们过强的社会活动能力是推动社会创新或发展的一股不可忽视的力量。那么，青少年的需求到底有哪些呢？     

对书籍装帧设计教育中问题的思考

近年来因为出现了学生综合文化素养偏低,书籍装帧设计在教学中重视技能,轻视创造,缺乏理论的学习和研究;教学形式单一,注重结果,忽略学习的过程;教学实践手段不完善,教学与市场接轨的程度不一等问题。因此,高等设计院校应加大教育改革的力度,优化课程结构,以培养学生的创新精神和复合能力为目标,为推动我国21世纪出版事业的发展做出应有的贡献。     

任务驱动教学法在计算机教学中的实施分析

本文主要探讨如何将任务驱动教学法应用于计算机教学中，改变传统计算机教学模式。在计算机教学工程中，教师应当充分利用任务驱动教学法，为学生分配不同层次计算机操作任务，巩固学生计算机理论知识和计算机实践操作能力，发掘学生自主操作能力和创新能力，培养大胆尝试，勇于创新的新型计算机人才。     

挪威没有森林——浅谈小说《挪威的森林》的电影改编

享有国际声誉的日本作家村上春树的代表作《挪威的森林》被越南裔法籍导演陈英雄改编成电影,并在2010年底搬上大银幕。但这部拥有众多读者的小说在改编之后却没有取得很好的票房成绩,影评人和观众也赞弹不一,争议一片。对这一案例中的小说和其改编后的电影进行全方位的对比和分析,有助于总结村上小说与电影嫁接的经验和教训,更有助于文学改编电影的理论发展和实践创新。     

挖掘潜质

1954年，港澳武术界的两大流派白鹤派和太极派，在澳门新花园摆下擂台，一决高下。此事惊动社会，成为街谈巷议的热点。当时《新晚报》的总编辑看到这是争取读者的大好契机，一改大报不登武侠小说的规矩，决定连载武侠小说。让谁写呢?他想到了梁羽生。梁羽生志不在此，从未写过武侠小说，谢绝了邀请。总编无奈，便想出了一个先斩后奏的绝招，在报纸上打出了一条广告，说是将有梁氏的武侠小说出笼。这么一来，梁羽生只好连夜赶写，边写边登，完成了一部《龙虎斗京华》。     

《百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

《百丈清规》是中国化的佛教僧制，它实质上是中国佛教僧团管理的创新。本文从管理学的角度对《百丈清规》之管理创新的空间及其创新点进行了分析探讨。