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171.
展示设计活动是人的主观活动,这种主观性的前提是实践的二元论,即主体与客体的关系。展示道具是主体活动相对应的客体,这个客体的主要目的是传递信息,但它传递的应该是说明信息的信息,因为展示设计活动服务的对象是展品而不是展示道具本身,针对不同的展示目的展示道具传达的信息也应该是有差异的。 相似文献
172.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,(12):F0004-F0004
临床决策研究
如何预防(或减少)医疗差错;预防医疗差错的机制;医疗差错监控体系的建立
医学整合:临床专业科室应以“内外科”划分还是以“系统器官疾病”划分?疾病诊治的多学科协作模式;临床学科整合的形式与途径 相似文献
173.
邱鸿钟 《医学与哲学(人文社会医学版)》1995,16(7):378-379
医学文化社会学研究纲要广州中医药大学(510407)邱鸿钟 一 由作者首次提出的医学文化社会学是一门把医学作为一种文化现象进行社会学研究的学科。主要涉及到史前的原始民族的医学文化,重点研究文化对人类自身体制发展的影响,它与组织学、... 相似文献
174.
175.
176.
从痔结扎器的问世看医学技术的发明湖南医科大学附属三院95级研究生(长沙410013)朱晒红导师刘浔阳医学是一门应用科学,它依赖于自然科学技术的发展。没有X线的发现,就没有放射科学;没有显微镜的制造,就没有病理学和微生物学;没有计算机技术的发展,就不可... 相似文献
177.
《医学与哲学(人文社会医学版)》2009,30(2):F0003-F0003
在近期出版的Medical Decision Making上,Valerie V.Reyna博士对医学决策和健康决策中的模糊痕迹理论(fuzzy trace theory)做了综述性的介绍。模糊痕迹理论是Reyna等于1991年提出的认知心理学理论,其核心是信息的要点表述(gist rep-resentation)和细节表述(verbatim representation)对于认知有不同影响。 相似文献
178.
孙慕义 《医学与哲学(人文社会医学版)》1996,17(4):215-216
性神学的嬗变与后医学文化思潮南京铁道医学院(210009)孙慕义圣经文化以性原罪意识为开端,从此影响了整个基督教世界对性的态度。性最初成为罪恶的标志,圣保罗反复宣称:“性交阻碍得救”,“人不如守素安常才好”,(哥前7:26),“若常守节更有福气”。(... 相似文献
179.
角膜盲占有全国盲人的四分之一,角膜移植手术是治疗角膜盲唯一有效的方法,受体体角膜材料来源的制约,我国目前每年行角膜复印件手术仅1200例左右。探讨开拱体角膜材料来源问题,对开展角膜移植手术有重要意义。 相似文献
180.