学生主休性如何在小学英语教学中凸现

英语是一门实践性很强的学科,它是一个包括听、说、读、写的操练和语言信息的输入输出的实践过程。因此,必须把学生置于运用语言的活动中去感知、分析、理解、操练,从模拟交际到真实交际,以期达到真正掌握英语。     

主论坛

正11月25日下午,第三届国际道教论坛主论坛在江西省鹰潭市华侨饭店举行。全国人大常委会原副委员长许嘉璐,中国道教协会会长任法融、副会长张继禹,世界宗教与环境保护联盟秘书长彭马田,北京大学哲学系教授楼宇烈、许抗生,比利时前驻华大使奈斯等16位嘉宾进行了主题发言。龙虎山道教协会孙剑锋道长,浙江省道教协会副会长、天台山桐柏宫住持张高澄道长分别担任论坛的中英文主持。     

从教堂的一副对联说起

正近日在一个小教堂看到一副对联:信主瞻礼乃明入永生之门,奉教守规方知得常生有路。仔细揣摩品味,觉得对联未能准确反映我们天主教的信仰。瞻礼是我们藉圣教会礼仪向天主忏悔并奉献我们的祈祷、感恩和赞美,仅是信主敬主的一个方面,而我们的信仰根基是信天主的羔羊、我们的主耶稣基督的救赎和死而复活,是信非经他的道路、真理、生命,谁也不能到父(即永生)那里去。基督是爱、怜悯、宽容与谦卑,基督教导我们放弃旧我、悔改更新。倘若不能拒绝诱惑和犯罪,不能或不愿悔     

中国基督教两会在豫顺利举办第二期社会服务能力培训班

由中国基督教两会社会服务部主办、河南省基督教两会承办的第二期在豫社会服务能力培训班,于2013年3月29日至31日,在河南圣经专科学校顺利举办。河南省基督教两会社会服务部靳新元牧师主持开班仪式,河南省基督教三自主席唐卫民牧师作劝勉,     

医易相通的哲学反思

中医药有几千年理论与实践基础,其理论体系与周易哲学思想具有流源关系,形成了医易不分的历史.现代科学和技术与其理论的快速发展,使中医药理论和实践在今天显得相形见绌.通过分析中医药在理、医、药、学等方面的不足,思考其未来发展理念,为突破其困局提供一些思路.     

《庄子》对洪大容华夷观的影响——以《医山问答》为中心

李氏朝鲜以儒立国,严守夷夏之辨,在明清易代后对中国心生鄙夷,导致其固步自封。燕行使北学派的奠基人洪大容对夷夏之辨进行了深入反思,他晚年的作品《医山问答》中体现了他成熟的新华夷观,而其理论基础"以天视物"正来源于《庄子》的"以道观之"。     

文化传播视野中的彝族宗教信仰

彝族原始宗教主要有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和土主崇拜,它除了具有原生型的巫文化特点外,还吸收了大量儒释道文化元素,形成了巫释道合流的宗教信仰,即彝族民间信仰与汉族民间信仰的载体同时存在,具体表现为土主崇拜与儒释道三教的融摄,在信仰民间巫鬼的同时,还信奉儒释道三教,呈现出多元宗教并存相融的文化现象.     

论邹守益对王阳明“致良知”学说的继承与发展

邹守益继承阳明学说注重心上工夫的特点,援引程朱理学涵养省察工夫论,提出了以“主敬”、“戒慎恐惧”为主要内容的“致良知”工夫论.他认为,要使“良知”这种先验的本然之知转为明觉之知,就必须保持道德主体心灵上的庄敬态度.他以“心学”贯通《大学》之“格物致知”与《中庸》的“戒慎恐惧”,在继承阳明“戒慎恐惧所以致良知”观点的同时又对“戒惧”作了发挥.邹守益对王阳明“致良知”学说的继承与发展不仅表现在持守师说、不偏左右,而且以“主敬”和“戒惧”为主要内容充实了阳明心学的致良知工夫论,被视为王学之真传.     

《圣经》中的宇宙和天象(续二)

月亮Moon,Luna月亮,学名月球,古称太阴,是环绕地球运行的一颗卫星。它是地球的一颗固态卫星,也是离地球最近的天体,与地球之间的平均距离是39万公里。月球的直径是地球的四分之一,质量是地球的1/81。由于月球在天空中非常显眼,再加上规律性的月相变化,对人类文化如语言、历法、艺术和神话等产生重大影响。神秘的月亮一直让人类充满想象,那轮高悬于夜空的明月,在人类的文化中有着极其丰富的内     

一次特殊的避静

四旬期是一个反省、整理自己生活,洁净我们内在生活归向天主的时期。在这40天斋期内,让我们脱去旧我,换上新我,履行真理,在光明中行走。感谢天主,让我在40天内,得到天主祝福,使自己在22天的患病中做一次特殊的避静,认识自我,认识天主在我身上的计划。一、病情主耶稣因将要在自己面前发生的事感到震惊,祂孤单而矛盾地说:"父啊,如果可以的话,请免去我这个苦爵;但不要照我的意思,而是照你的旨意"