肋间神经阻滞镇痛在老年人小切口肺叶切除术后的临床观察

评价肋间神经阻滞镇痛在老年人小切口下开胸术后的临床效果.选取60例在胸腔镜辅助下小切口开胸的老年患者,随机分为三组,A、B组在关胸前以0.5%的ropivacain行肋间神经阻滞;B、C组术后均给予fentanyl(0.01mg/ml)静脉自控镇痛(PCIA).结果直观模拟标度尺(VAS)测定术后疼痛,三组患者均达到满意的效果,在血清皮质醇、血氧饱和度和不良反应方面A组与B组差异无显著(P>0.05),C组与A、B组差异存在显著性(P<0.05).三组患者平均术后住院天数,A、B两组和C组差异存在显著性(P<0.05).肋间神经阻滞镇痛对老年人小切口开胸手术减少术后疼痛和改善预后有较好的临床效果.     

在那与世隔绝的地方——五台山比丘尼生活概况

我国佛教圣地五台山,庙宇群立,僧众如云。在众多的寺庙中,有一座尤为引人注目的寺庙,以其特有的内容吸引了无数的游客,这就是五台山唯一的比丘尼寺庙——集福寺。集福寺古名洪泉寺,位于五台山台怀中心区北一里许。寺前的高台十分宽敞,下有一面小坡,长满松柏云杉,杨柳榆树。寺后一座尖顶高山,山腰苍松直立,杨树成林。     

藏传佛教密宗蔓荼罗艺术探秘

蔓荼罗艺术是盛行于雪域西藏高原藏传佛教文化中的密集艺术,它不仅以佛教教理身、语、意之所依的重要象征内涵,对藏传佛教艺术中的建筑、雕塑、绘画、工艺等参生了巨大引响.同时,也渗透于藏民族的精神信仰生活和物质生活衣、食、住、行的方方面面.本文就藏传佛教密宗蔓萘罗艺术的发展源流,种类形武、表现内容、形制构成、宗教象征意义、使用功能及审美内涵等作了较全面的探讨和论述.     

高青陈庄西周城址性质探讨

高青陈庄西周城址是齐文化考古和西周考古的重大发现,其具有高规格的祭祀遗迹,可能为诸侯之社,其葬有齐之宗室、执掌军权之卿,应为齐国近畿军事重镇。综合陈庄西周城址具有浓厚的政治和军事色彩,可能是西周时期齐国的别都或辅都。     

罗聘《鬼趣图》研究

在中国古代的绘画题材中,描绘神仙鬼怪有着悠久的传统,罗聘的《鬼趣图》是康乾盛世时期的画鬼佳作。罗聘通过《鬼趣图》以鬼喻事,辛辣无情地深刻讽刺了清朝中叶社会的黑暗。构思巧妙,画法独辟蹊径。     

排除“每个人都优于平均水平”机制影响的自我提升研究

采用优于平均效应、自我服务归因偏向和内隐测验三种方法测量中国大学生的自我提升,并在前两种方法中考虑了EBTA机制的影响,以探讨中国人的自我提升动机及其表现形式。结果发现：EBTA机制影响显著;排除EBTA机制的影响后,大学生依然存在优于平均效应和自我服务归因偏向;大学生存在内隐自我提升值;内隐自我提升值与外显自我提升值之间存在显著正相关。     

元代上都崇真宫的文学活动考论

元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。     

色彩构筑空间——马蒂斯与北鱼画作之比较

以色彩表现空间是西方艺术的一个传统,从提香到马蒂斯一直在探索色彩表现空间的不同形式,特别是马蒂斯,用纯粹色彩表现空间。而中国传统绘画中早期也有此类表现,南齐谢赫的"随类赋彩"、"经营位置"也可作此种解释。新文人画家北鱼的画作就有此种色彩表现空间的传统性和与马蒂斯一致的现代性。色彩在马蒂斯和北鱼身上都具有了艺术本体的意义。     

先商族源于济南大辛庄考

大辛庄早商文化由于其与岳石文化和山东龙山文化共生．可初步确认其为先商族发源地的文化。古书记有简狄生活于不周之山与幽都，不周山即华山，幽都即大辛庄遗址·简狄即生商始祖契于凤凰台（商丘）。后来，契东迁于今寿光市以南之呙宋台，是为古书记载的困（因、殷）,民国。呙宋台即商丘。因此，大辛庄与呙宋台是“商”与“殷”的源头。     

美国著名哲学家理查德·罗蒂去世

美国著名的实用主义哲学家理查德·罗蒂(1931-2007)于2007年6月8日因病逝世。罗蒂的思想涉及哲学、政治、文学理论以及文化等各个方面。在哲学上,罗蒂批判了传统的符合论的知识观,并把知识与哲学重新定义为一种社会与文化的实践与对话。在政治上,罗蒂对激进主义表示怀疑,从这些激进主义的政治理念主张中,我们可以发现关于不公正与剥削的暗藏的及体制性的原因,然后在此基础上通过全面的改革将所有的事情都解决好。罗蒂提倡通过局部和逐步的改革来促进经济公正和增加公民自由。对于社会公正,罗蒂认为知识分子的职责不在于提供精致的社会理论,…