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141.
孙滔韬 《美与时代》2013,(12):99-100
木刻版画是种“以刀代笔”的独特艺术形式,刀法运用是它最具特色的表现,虽然木刻刀法的形式是传统版画的巨大财富,但随着数码技术的迅猛发展,只有通过结合和创新才能把木刻版画的刀法更好的继承发展下去,才能创造出具有优秀视觉效果的木刻版画动画,才能创作出更具有表现力和多样性的艺术作品。  相似文献   
142.
段婵娟 《美与时代》2013,(5):101-102
橱窗是艺术和营销的结合体,橱窗设计在商业展示中起着非常重要的作用。橱窗设计作为品牌展示、个性诠释以及促进销售的窗口,它的商业价值十分重要。打造一个有品牌个性的服装橱窗需要在橱窗陈列的基础上融入更多的艺术构思和创意手法,使橱窗具有更高的欣赏价值和艺术品位。吸引眼球、张扬个性和展现品牌文化是创意橱窗设计的使命,也是衡量橱窗设计成功与否的标准。  相似文献   
143.
剪纸艺术是中国传统艺术殿堂的瑰丽之花,有着唯美而深厚的审美意蕴。作为地方品牌的灯影牛肉,其包装设计既要有产品设计的新颖性又要有地方文化的独特性,基于剪纸艺术意蕴的四川灯影牛肉包装设计,形式简洁、色彩明快、表现独特,有着浓厚的地域特色和时代气息,同时又赋予了其产品的生命力。  相似文献   
144.
汪磊 《美与时代》2013,(5):25-26
21世纪的今天,媒介系统在各种设计变革中都起到了巨大的作用。各种媒介的交融和变革,使人们更加能驾驭事物的表现形式。各种媒介的表现形式,无论从外部形态到内部的涵韵,还是从自身的表现到创造力的释放,无不显现了材料作为一种艺术语言所呈现的新的生命力。随着时代的发展,很多设计需要有新的媒介来灌注新的生机和形式。  相似文献   
145.
桑吉扎西  王丹炜 《法音》2013,(3):37-43,73,77
一、扎塘寺的历史沿革扎塘寺位于西藏山南扎囊县城内,雅鲁藏布江南岸,是藏传佛教后弘期著名的道场之一。该寺由后弘期鲁梅楚臣喜饶的再传弟子格西扎巴俄西所建。关于扎塘寺修建的时间,目前说法不一,有说初建于吐蕃时期,也有说兴建于11世纪前后。藏文史料《青史》记载:由(鲁梅派)全体敬仰的格西扎巴俄西所建扎塘寺,其庙堂特别殊胜。在他年届70岁时,岁次辛酉(宋元丰四年,1081年)为扎塘寺奠基,直  相似文献   
146.
《法音》2013,(1):68
《法音》杂志为中国佛教协会会刊,是集佛教教务、佛学研究、佛教文化艺术和佛教知识、信息于一体的综合性佛教刊物,观点权威,信息量大,是中国人文和社会科学核心期刊。自1981年创刊以来,一直受到国内外佛教界及社会各界的好评,被视为了解中国佛教发展状况、佛教学术研究动态的良师益友。  相似文献   
147.
《中国宗教》2014,(11):86-87
中华民族厚重的历史文化底蕴是天主教绘画艺术本土化的强劲支撑。天主教绘画艺术传入中国后,逐渐与中国传统文化相结合,由此形成"中国化的天主教绘画艺术",用中国画的写意方式来描绘天主教的信仰主题。这不仅在造型语言上更加贴近中国人的文化习惯和审美意趣,同时也丰富了中国的宗教艺术,拓展了中国画的表现形式。  相似文献   
148.
利未 《天风》2014,(4):46-47
马航失联事件,举世关注,万众揪心。北京时间2014年3月8日0时42分,马来西亚航空公司一架波音777型客机执行从马来西亚吉隆坡飞往北京的航班任务,航班号为MH370,机上共搭乘239人,包括154名中国乘客。2时40分,飞机与地面失去联系。马航于8日早晨7点24分对外发布了消息,牵动了全世界的心。  相似文献   
149.
辛琳琳 《中国宗教》2014,(11):48-49
一1922年,第一任罗马天主教宗座驻华代表刚恒毅主教(Cardinal Celso Costantini)来到中国。由于艺术造诣深厚,对中国文化兴趣浓厚,他对中国的天主教艺术极为关注。他曾与一些教长信函往来,讨论过宗教艺术的问题,讨论的主题就是天主教艺术"本土化"的问题。这些信函后来被结为《天主教的艺术兼容并包》一书刊行,并且被译成多种语言而流传于世。从这些信函中可以看到他的立场:  相似文献   
150.
普正 《法音》2002,(12):38-39
本刊讯应中国佛教协会邀请,以朝鲜佛教徒联盟中央委员会教养部长鱼明鲜法师为团长的朝鲜佛教代表团一行8人,于11月19日至28日对我国北京、杭州、上海、苏州、无锡、南京等地进行了友好访问。11月19日下午,朝鲜佛教代表团一行拜会了中国佛教协会。中国佛教协会会长一诚法师在广济寺大客厅亲切会见了代表团一行。他说:“朝鲜是我国的友好邻邦,两国佛教一脉相承,具有深厚的传统友谊。在高句丽时代佛教经我国传到朝鲜,在新罗和高丽时代得到了空前发展,自此两国佛教往来不断,友好发展,直至今日。这次朝鲜佛教界的法门兄弟来…  相似文献   
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