追思心语

中国天主教“一会一团”的神长教友、中国天主教神哲学院的老师和修生、以及在京参加牧灵培训班的神父们在追思已亡瞻礼来到了北京教区西北旺天主教陵园举行追思弥撒。在骨灰堂二层东侧,当我又看到了敬爱的宗怀德主教慈祥微笑的遗像,我的思绪随即被往事萦绕着。屈指算来,宗主教离开我人们已经5个年头了,5年来宗主教的音容笑貌时常浮现在我的脑海……难忘啊！宗主教那高大魁梧的身躯,和蔼可亲的微笑,待人谦和质朴的作风,给每一位和他相识与他在一起工作过的人都留下了很深刻的印象。宗主教始终恪守着耶稣的教导:     

中国佛教协会第七次全国代表会议在京隆重举行

一９月１６日下午，全国各民族佛教徒盼望已久的中国佛教协会第七次全国代表会议在北京京丰宾馆隆重开幕。步入大会会场，仰见主席台上方悬挂着用汉、藏、傣三种文字书写的“中国佛教协会第七次全国代表会议”巨幅横标，背后布幔中央是熠熠发光的金色法轮，鲜花锦簇，翠叶环绕，灯火辉煌，流光溢彩，三大语系佛教的活佛长老、法师居士及党政领导、各界嘉宾济济一堂，气氛格外庄严热烈。中共中央统战部副部长、国家民委主任李德洙，国家宗教事务局局长叶小文、副局长杨同祥，中共中央统战部副秘书长朱晓明、二局局长常荣军，全国政协民宗委办…     

辞旧迎新话道协——祝中国道协工作在新的一年更上一层楼

在邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论指导下,我们祖国改革开放不断深入发展,取得了社会安定、经济繁荣、万民乐业的大好形势。道教随着国运的昌隆,在宗教信仰自由政策照耀下,也不失时机地做了一些道教界前人没做过,也没有想过的事情。回顾1993年中国道协的工作,有几件较突出的大事,我以为很值得欣庆。     

刘昱佛教书法篆刻欣赏

<正> 刘昱,1971年出生于北京,回族,自幼学习书法、篆刻、国画和传统文化,长期从事书法普及教育工作,对碑帖和传统书画的鉴定有深入研究,曾在《书法丛刊》等艺术刊物发表数篇书画艺术     

北京智化寺《不知名元官藏》简述

1984年夏,北京智化寺文物保管所的工作人员,从如来殿佛脏中,清理出三卷元代藏经。这一重要发现,对了解元代《大藏经》的刊刻情况,具有极其重要的价值,尤其对于厘定《弘法藏》,提供了珍贵的实物资料。近日,笔者有机会得见此藏原件,并查阅了一些相关资料。下面特作一些介绍和说明。这次发现的三卷元代藏经,分别是:《大宝积经》、《陀罗尼集经》和《大金色孔雀王咒经》,三经版式相同,均采用藏经纸,卷轴装。(见图一)《大金色孔雀王咒经》是保存较完好的一卷,现已经重新托裱装池。此卷高23厘米,外裹蓝色粗纸书衣,上面以金字书有“大金色孔雀王咒…     

中国佛教协会 同心奋进七十载北大核心

1953年5月30日至6月3日,来自全国各地区、各民族、三大语系的120位佛教工界代表,齐聚北京广济寺隆重举行中国佛教协会成立会议。会议审议通过《中国佛教协会章程》,选举产生第一届理事会和领导机构,宣告中国佛教协会正式成立。时任中国佛教协会筹备处主任的赵朴初居士在《关于中国佛教协会发起经过和筹备工作的报告》中说:“像这样由全国各地区、各民族、各宗派的佛教信徒共同发起、共同参加、共同组织的全国性佛教团体,在我国历史上是从来没有过的。中国佛教协会的产生,表示着新中国佛教徒的大团结,表示着新中国佛教徒弘法利生的信心和热诚,表示着新中国佛教徒致力于爱护国家、保卫世界和平的共同志愿。”     

为中国宗教界的积极姿态鼓与呼

1月28日,在中华民族的传统节日——兔年新春到来前夕,为响应联合国第65届大会通过的关于设立世界不同信仰间和谐周的决议,我国五大宗教的代表相聚北京,召开     

纪念中国基督教三自爱国运动发起60周年征文(3) “三自”爱国运动在杭州的兴起与发展(1950年—1958年)

<正>1950年9月23日,中国基督教爱国人士吴耀宗等署名在《人民日报》发表文章《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称《三自宣言》),宣告中国基督教要"自治"、"自养"、"自传",揭开了影响深远的基督教三     

京派 海派 粤派

中国地大人多，民情驳杂，南北事异，雅俗情殊，文化、艺术、时尚乃至地缘民情差异悬殊，各有叮畦。略去枝节，最有代表性的不外乎京、海、粤三大派，其余多由此三派繁衍演绎而出。 京剧虽发源于安徽，最终却形成京派、海派两大派系。京派有梅兰芳、马连良，海派有周信芳。此三