新形势下医院思想政治工作的困境与创新

随着医改工作的不断深入和人们对医疗服务水平的不断提高，医院思想政治工作面临着全新的挑战，亟待转变以往落后的思想政治观念、方法和内容，为适应新形势下思想政治工作不断创新，更好地为社会和患者提供优质的医疗服务。     

南有达哈北有王马：四大阿訇──近代中国伊斯兰文化的传承者

南有达哈北有王马：四大阿訇──近代中国伊斯兰文化的传承者［台湾］哈吉·艾布伯克·贾福康前言＂四大阿訇＂者，亦即为余前所著明清四大经学家（见《中国穆斯林》杂志１９９６年第１期）之姊妹篇，此四大经学家与四大阿訇，前后共历约四个世纪，按经堂教育创自胡登洲（...     

瑞典王国武装力量总司令参观北京白云观

1988年10月25日下午,瑞典王国武装力量总司令古斯塔夫松上将一行在总参有关同志的陪同下参观了北京白云观。中国道教协会副秘书长张继禹向客人介绍了中国道教的历史,信仰特点,宗派等。他说道教一向主张慈善,主张世界和平,我们经常为人类和平而祈祷。     

香港竹林仙馆组团朝拜龙门祖庭北京白云观

以香港道教联合会经所主任、著名高功邓九宜为团长的“香港竹林仙馆朝圣团”一行三十人,于一九八八年十月二十七日早晨到达北京白云观,参访龙门祖庭。在山门外,朝圣团受到自云观道众,中国道协进修班和专修班学员的夹道欢迎。八十三岁高龄的邓九宜道长身着锦绣法衣,迈着轻健的步伐,带领二十多名身穿八卦法衣的经师,礼拜了白云观各殿堂。中国道协和白云观在东客堂举行了欢迎会。中国道协会长黎遇航,秘书长李文成,副秘书长张继禹、黄明、闵智亭、黄信阳以及北京市政协副主席王毅等参加了欢迎会。白云观监院黄信阳在欢迎会上致词,邓九宜先生代表竹林仙馆讲话。双方互相赠送了锦旗和礼品。     

对医院文化建设的思考

对医院文化建设的思考北京安定医院（１０００８９）李国华一、开展医院文化建设的构想医院文化是指在社会主义文化和现代意识下形成的具有医院特点的一种群体文化,是围绕医疗工作而形成的文化观念体系。医院文化作为一种微观文化,其内容主要包括七个方面：指导思想、精...     

医院文化描述性特征

医院文化描述性特征天津市安定医院（３０２０７４）于殿卿一、继承性与批判性祖国医学传统的医疗示范,从“望、闻、问、切”开始,既是一种操作作为,又是一种信息收集,这种文化技巧贯穿了四个要点。（１）花时间去接触病人。（２）花心思去对待病人。（３）花力气认证...     

医院感染与传染病的流行病学异同辨析

医院感染学作为一门新兴独立学科已经形成,对医院感染的定义、内涵、外延都作了详尽界定,但在构成因素的概念方面还与传染病之间存在着混用问题。本文对此进行了对比辨析,提出了使用“医院感染源、医院感染途径、医院人群”三个概念来区别于传染病的“传染源、传播途径、易感人群”的建议。     

北京白云观隆重举行中元法会

一九八七年九月七日(农历七月十五日)在北京白云观老律堂举行了隆重的中元法会。白云观全体道众,进修班、专修班学员,北京音乐学院和以馆长丘福雄为团长,冯敌平、黎显华为副团长等二十七人组成的香港蓬瀛仙馆来访代表团,共同参加了这次庆祝活动。中元节是道教三元圣节之一。正月十五为上元天官节,七月十五为中元地官节,十月十五为下元水官节。太上三官经云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄。”“一切众生皆是天地水三官统摄”。圣节清晨,初露的晨曦送走了薄明的星辉,白云观的上空,香烟缭绕,紫雾盘旋。     

北京白云观举行方丈升座典礼

一九八九年十一月十日(农历十月十三日),道教全真第一丛林、龙门祖庭北京白云观按照道教全真派的传统规仪,在这天举行了新任方丈王理仙大师升座典礼。为了更好地管理全真龙门祖庭北京白云观,恢复道教全真十方丛林的传统职称,经中国道教协会四届五次常务理事会举荐,白云观民主管理委员会恭请,陕西西安市八仙宫王理仙道长荣升为北京白云观第二十二代方丈。是日白云观内香烟缭绕,彩旗飘扬,全观道众及前来受戒的各地道友衣冠整齐,喜气洋洋。上午九点半,在古朴典雅的道教音乐声中,王理仙方丈在白云观监院黄信阳及全观道众的迎请下进入山门,依次进入灵官殿、玉皇殿。