自动驾驶车中的人机信任

自动驾驶是当前智能汽车发展的重要方向。在实现完全自动化驾驶前, 驾驶员和自动驾驶系统共享车辆控制权, 协同完成驾驶任务。在该人-机共驾阶段, 人对自动驾驶系统的信任是影响自动驾驶中人机协同效率与驾驶安全的关键要素; 驾驶员对自动驾驶车辆保持适当的信任水平对驾驶安全至关重要。本研究结合信任的发展阶段与影响因素提出了动态信任框架。该框架将信任发展分为倾向性信任、初始信任、实时信任和事后信任四个发展阶段, 并结合操作者特征(人)、系统特征(自动驾驶车系统)、情境特征(环境)三个关键因素分析不同阶段的核心影响因素以及彼此间的内在关联。根据该框架, 信任校准可从监测矫正、驾驶员训练、优化HMI设计三类途径展开。未来研究应更多关注驾驶员和人机系统设计特征对信任的影响, 考察信任的实时测量和功能特异性, 探讨驾驶员和系统的相互信任机制, 以及提升信任研究的外部效度。     

我国伦理审查委员会跟踪审查的困境及现实求解

伦理审查委员会跟踪审查制度在我国研究起步较晚,是现有伦理审查机制中的薄弱环节.从伦理审查委员会跟踪审查的产生与发展入手,探讨了我国跟踪审查实践中的诸多困境.最后从跟踪审查制度的顶层设计、跟踪审查的监管、经费和时间保障、委员能力的提升以及跟踪审查方式的完善等方面提出了完善我国跟踪审查制度的对策.     

德国研究型大学工业设计教学模式的启示——以慕尼黑工业大学为例

对德国研究型大学工业设计的教学模式进行探讨,发现德国研究型大学工业设计教学模式具有以下特点:一是模块化式教学体系;二是秉承"包豪斯"传统的设计思想,重视实践能力培养;三是灵活多样的授课方式。德国的设计教育有许多成功之处值得我国高校学习。一、问题的提出近年来我国高校的工业设计教育发展迅猛,据不完全统计,     

明清时期的设计艺术

中国古代设计艺术是附着在古代工艺产业上同步发展的,是从民间美术中逐步形成和发展起来的。明清时期是我国古代的一个强盛时期,工艺、农业、手工业都比较繁荣,设计艺术在这个时期也有了跨越式的发展,对当今的各种设计有着较深的影响。     

刍议现代书籍设计的审美特征意蕴

随着人们生活水平的提高,其物质生活也发生了相应的变化,而这些变化也在改变着人们的审美观念以及其精神生活,在这种形势下,如何使现代书籍设计所呈现的审美特征符合人们的审美观念,也逐渐成为了当前书籍设计人员所面临的一个热点问题。     

豪华“官衙”一瞥

习近平同志近日说,"武汉市民之家"很恢宏、很宽敞。为老百姓服务的场所、便民利民的场所搞得好一点,我看着心里舒服。如果是"官衙"搞得堂皇富丽,我看着不舒服。习近平同志的话,正传达出了广大人民群众的心声。为了让读者更好理解它的现实意义,本刊从多种官方媒体近年来曝光的豪华"官衙"中选择一些实例,作为对当前"官衙"肖像的一瞥。虽然所选挂一漏万,只是沧海一滴,但也许对我们设计界也有一定的启示作用:设计"以人为本",而社会主义中国的政府机关的设计,更应该"以人民为本"。     

论基于“道法自然”的审美观在现代中国艺术设计语言生成中的应用

道家美学的核心是"道法自然"。自觉地运用道家的美学思想去生成中国的设计语言,对于构建中国艺术设计语言体系具有重要的理论意义和实践价值。"道法自然"确认"道"是美的终极标准,是美的事物的意义和价值的依据。"道法自然"的审美表现主要涉及"见素抱朴"的朴素美、"大象无形"的抽象美、"道"之"自然"的自由美和自然无为的"天成美"。"道法自然"在艺术     

地域性符号在室内设计中的应用——以开封地区为例

全球性的"文化趋同"现象,使原有地域性文化受到冲击,文化的多样性和地域特色逐渐衰落、消失,同时也使根植于地域文化的城市、建筑与室内空间装饰设计出现特色危机。地域性符号是由地域文化凝聚而成,因此具有极强的代表性。开封古称大梁,拥有深厚的文化积淀,享有古都之盛名,名胜古迹遍布市县,民俗文化特色浓郁,地域符号特征突出。因此,对其地域性符号进行提取与创造,并将其应用在室内设计中,就能能够充分体现出开封地区性主题特征,发展成具有开封地方特色的设计风格,将为枯燥乏味、千篇一律的现代设计增添一抹亮丽的色彩。     

环境设计导向下的设施产品设计探析

环境设计和产品设计虽然在学科专业上是两个不同的设计领域,但它们并不是孤立的,二者具有很强的共通性。在环境设计导向下通常会涉及诸如环境设施、家具陈设等相关的设施产品,这些产品的设计需要综合化的设计方法,要求其在功能与实用性、场所性、历史人文性以及使用者行为心理特征等方面都要真正融入、渗透到实际的环境中。另外,在进行环境设计的时候也不能忘记考虑环境中各设施产品的形式和特质,要借鉴和运用产品设计中的理念和创意,合理处理环境与产品的关系,营造有机协调、自然一体的优美环境。     

浅析以人为本的建筑

建筑作为一种文化载体,不仅要满足人们居住使用的目的,还应该有其特有的精神特质和设计哲学来传达设计师的设计理念。只有使建筑外观、关照心理的室内设计和建筑的精神三个方面都具备"以人为本"的建筑要素,才能做出人性化的建筑,才是有感染力和生命力的建筑。