布依族情歌

布依族人民酷爱唱歌，在生产劳动、喜庆节日、民俗活动等各个方面都离不开歌，以歌传言，以歌传情，用歌表思想感情。情歌是布依族男、女青年自由恋爱唱的歌，通过唱歌来相互了解，通过唱歌来增进感情，进而选择情投意合的伴侣。     

弘扬藏密的清海法师

弘扬藏密的清海法师悲福五台山乃域内灵气所钟之境，为佛教稀有之区，常蕴神异之迹。慕道善士、清修释子，率多心向往之；更有虔诚信徒，不畏旅途艰辛劳顿，以能依止此山、亲登宝地为人生大乐。倘若不是河清海晏，盛世太平，国家政治安定，更兼诸多高僧大德、长老尊宿驻锡...     

弹性工时的现场实验

某厂20名职工参加为期两个月的现场实验。被试被均衡地分为实验组和对照组。结果表明,对照组实行计件超额奖制后,完成月产量定额的130.2%,实验组实行计件超额奖制和弹性工时制后,完成月产量定额的163.7%,所化劳动时数只有对照组的79.1%,工效提高了207%。本文还就弹性工时制所需组织内部和外部条件进行了讨论。     

情绪劳动：表层动作与深层动作，哪一种效果更好？

情绪劳动（表层动作和深层动作）,哪一种情绪劳动的效果更积极？该项研究结合“情绪调节”和“双任务”的实验范式,以指导语引起不同的情绪劳动,以电影片段诱发负情绪（以悲伤为主）,同时测量情绪劳动过程情绪的变化,并通过数学成绩和自我真实感检测情绪劳动对后续工作和心理上的作用。结果表明：（1）操作表层动作与深层动作都具有一定的难度,需要付出一定的努力;且深层动作引起更多的精力集中;（2）表层动作和深层动作都可以减弱已被诱发的悲伤情绪,深层动作引起了更大的生理激活（R-R间期增加较小）;（3）表层动作导致后续工作成绩降低,自我真实感减弱。结论：如果需要在负情绪（悲伤）状态下展现正情绪（微笑）,深层动作是更积极的情绪劳动方式     

卢卡奇对马克思哲学本体论的建构

西方马克思主义创始人卢卡奇在《关于社会存在的本体论》中,以劳动为本体,对马克思主义哲学进行了新的思考。卢卡奇确定了劳动的本质性内涵:作为目的论设定过程、作为社会实践模式以及作为类自由模式的劳动。以历史性对存在类型进行了划分,以劳动为本体建构的关于社会存在的劳动本体论的基本内涵表现为,自然本体论是社会存在本体论的前提,劳动创造着人及其本质,目的性劳动驱动人类社会的发展。卢卡奇的劳动本体论学说对重建与发展马克思实践哲学具有重要启示。     

对望月清司关于“自然的异化”观点的分析

日本学者望月清司在关于马克思异化的第一规定研究中,提出了工人与自己劳动产品的异化等同于自然的异化的观点,同时在论证上把过去倾向于剥削特征的披露变成了揭示一般人的劳动外化的必然性和类本质的市民社会规定[1],这个转换不仅意味着淡化了原有异     

顾客公平、情绪体验与员工情绪劳动的关系

采用情景故事法模拟八个顾客公平情景,对160名接线员情绪劳动进行测量,并比较不同故事情景下员工情绪劳动的差异。结果表明,公平感与员工情绪体验正相关显著,二者均与员工情绪劳动负相关显著;在顾客对员工自身或同事公平的情景下,完成情绪劳动付出的意志努力显著低于在顾客对员工自身或同事不公情景中付出意志努力;但在顾客对员工或同事一方不公平及都不公平情景下,情绪劳动差异不显著,员工完成情绪劳动均需付出的较高意志努力,但会显著高于顾客对员工或同事都公平的情景中完成情绪劳动付出的意志努力,即无论顾客对员工自己不公平还是对同事不公平及二者都不公平,只要有不公平情境的存在,员工都需要付出较多的意志努力完成情绪劳动。     

宏观因素多维共振背景下的就业结构变迁和就业质量分化研究

本文对我国当前就业结构和就业质量进行研究,聚焦近年来影响就业质量的几大宏观背景,即“就业去工业化”趋势显著、劳动力供给进入“刘易斯区间”、机器替代浪潮对低技能就业造成冲击,以及平台经济模式快速扩张,并讨论了宏观因素影响下的劳动技能分化、劳动收入分化以及劳动关系分化的现象。针对当前劳动力市场就业质量出现的“技能降级化”“收入两极化”“过度零工化”等问题,本文提出了相应的政策建议,探讨如何在经济高质量发展的同时实现劳动者的高质量就业。     

“劳动”的伦理意义

劳动不仅具有经济价值 ,而且具有伦理意义。本文将从人与自然的关系、人与人的关系、人的自由全面发展的三个层面揭示当代劳动的伦理价值     

论长寿

渴望长生、长寿是人类的共同愿望。但世界上没有那个民族比汉族更执著、更强烈。在中国人的幸福观中,寿为“五福”之首,为人们向往和追求的人生目标。渴望长生,幻想不死的古老期望犹如深埋的火神,历经岁月的磨励,风雨不灭。 我多年研习中国古老的书法艺术,对此深有感触。曾记得我第一次见到林茂森先生汇集整理的《万寿图》时,被形态各异、千变万化的寿字惊呆了。一个“寿”字在不同时空里,在不同的书写者笔下,因对“寿”字的不同理解,不算真草隶魏碑行书,只篆书一种就有上万种写法。而且在一万个字中,每个字又非异体的简单组合…