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实现农村剩余劳动力平稳、有序转移是党的十六届三中全会确立的目标。本文在对影响农村剩余劳动力平稳、有序转移的制约因素进行分析的基础上,提出了一些相应对策 相似文献
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军队团体心理训练的指导要在团体心理训练中有效地发挥作用,必须对自己进行合理的角色定位。本认为其指导应正确认识自己扮演的多种角色,妥善解决角色之间的冲突,并及时做好平时和训练期间的角色转化。 相似文献
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人类肿瘤本质再思考:从生命活动的目的性谈肿瘤的发生 总被引:2,自引:0,他引:2
吴秋方 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(7):346-348
本文应用生命活动的“目的性”观点,对肿瘤发生的本质作了哲学思考:认为生命活动的基本目的,是适应环境,保持生命系统的稳态。由于肿瘤是生命活动中形成的产物,因此可以认为,肿瘤细胞是处在持定机体环境中,为维护生命稳态而代偿性转化后的正常体细胞,肿瘤只是这种转化中形成的副产品。 相似文献
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萨提尔家庭治疗模式评析 总被引:1,自引:0,他引:1
萨提尔家庭治疗模式是建立在经验人本理论基础之上的。她认为人类本身具有成长改变的能量,症状行为是对误入歧途的适应性努力,而不是人的固有的个性特征。为此,她逐渐拓展了自我价值、家庭系统的内涵,形成了沟通姿态、转化历程等核心理念,并开发出一系列生动实用的干预技术。萨提尔家庭治疗模式具有独特的优越性。 相似文献
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从《易传》"神"对"阴阳"的超越看其德性领域开启的必然性 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从<周易>的占筮功能出发,认为阴阳观念表达了一个限定性含义,从而使阴阳所范围的一切对象具有了非自在的性质,而这之中的例外就是"神"."神"在<易传>中既是一个客观的自在之物,同时又具有主体意义.从作为客观的自在之物的"神"转化为主体意义下的"神",必须通过道德践履;而道德践履所以可能,正在于"神"的保障.这样一个双向过程正是<易传>本体论和工夫论合一的德性领域的开启过程. 相似文献
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【导语】相对于当代西方美学的稳定推进而言,中国美学思想的发展还处于不断的探索之中。在经历了对西方美学思想的引介与移植之后,研究者一直反思如何保持中国美学自身之特点,并尝试使中国传统美学思想获得现代转化的有效途径。近年来,这一反思显示出新的方向。研究者们开始从不同的思路与角度回归思想的源头,发掘其深层内涵,对中国美学思想作出新的解说。这里所选取的几篇文章就是这一方向的最新探索。有研究者关注到中国传统的“诗教”思想,通过对具体说法的细微分析来解说这一思想被人忽视的另一层功能;也有研究者结合考古学的资料,从“斤”到“斧”到“戉”的关联与转化入手,在文化的层面上梳理中国美学思想的起源;还有学者关注到中国早期思想中的“乐”概念,通过“乐(yue)”与“乐(le)”的互训来解说其中存在的不同内涵;更有研究者通过对“汉字”与“汉语”关系的分析,在汉字美学的逻辑起点上强调了应当关注“字音”的研究思路。 相似文献
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东莨菪碱对吗啡诱导的大鼠行为敏感化的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
药物重复处理导致的行为敏感化与成瘾过程密切相关。本实验检验东莨菪碱对吗啡诱导的大鼠行为敏感化发展和转化的影响。实验一动物分为3组,分别进行生理盐水(对照组)、吗啡(10mg/kg,吗啡组)、吗啡(10mg/kg)+东莨菪碱(3mg/kg,吗啡-东莨菪碱组)前处理,36小时腹腔注射4次(第1~2天)。自然戒断7天(第3~9天)。第10天,所有动物均使用吗啡(4mg/kg)激发,记录动物的自发活动量;第24天,吗啡组和吗啡-东莨菪碱组动物重复第10天的操作。实验二动物分为3组,分别接受生理盐水(对照组)、吗啡(10mg/kg,吗啡组)、吗啡(10mg/kg,吗啡-东莨菪碱组)处理,36小时腹腔注射4次(第1~3天);间隔12小时后,3组动物分别接受生理盐水、生理盐水和东莨菪碱(3mg/kg)处理,仍为36小时腹腔注射4次(第3 ~5天)。第6~9天不进行药物处理。第10天和第17天,分别使用吗啡(4mg/kg)激发,记录动物的活动量。记录时间均为两小时(10分钟为一个记录单元)。结果表明,东莨菪碱能够抑制吗啡诱导的行为敏感化的发展,一定程度上也能够延缓行为敏感化的转化但没有阻断这种转化 相似文献
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本文突破了以往研究过于聚焦谦逊领导积极效应的局限,从领导者谦逊行为动机出发,认为领导的谦逊表达实际上存在两种动机:真心实意的内在特质表达或逢场作戏的自我展现策略,其领导有效性存在差异。基于上述思路,本文以谦逊领导的“真伪性”辨析为核心,构建谦逊领导积极效应、消极效应和转化机制模型。具体而言,首先从“下属应对”视角,构建真实性领导谦逊下的员工发展策略模型,和策略性领导谦逊下的员工生存策略模型与迎合策略模型;其次,从“组织转化”视角,揭示策略性领导谦逊的个人层面形成机制与组织层面干预机制。研究成果将丰富谦逊领导理论研究版图,为大变局背景下发挥谦逊领导独特效用、将管理“伪君子”现象“化虚为实”提供组织应对思路。 相似文献