创新劳动价值论的探索及其启示——兼与鲁品越教授商榷

劳动价值论在当代理论和实践中不容置疑的地位和逐步显露出来的局限,形成了对劳动价值论研究的强大推动。笔者对这种推动下的劳动价值论研究关注和思考已久,看到鲁品越教授的《创新劳动价值与社会生产历史进程——两层次劳动价值创造论》(见《哲学研究》2009年第7期,以下     

马克思现代性批判思想的逻辑演变

马克思或许是早期现代性——被理解为资本主义社会——最出色的社会分析家。(莱昂,第41页)但马克思的现代性批判思想并不是一成不变的,其逻辑基础的演变大体上经历了一个从理性主义转变到人本主义,再转变到异化劳动和粗糙的物质生产,最后转变到科学实践观的过程。     

文明演进中的荣辱观:基于劳动的分析

荣辱具有时代性,不同时代具有不同的荣辱内涵.随着时代的变迁,荣辱总会发生或快或慢的变化.这样我们会发现不同时代的人们对劳动也具有不同的态度.前现代社会人们鄙视劳动,现代社会人们以劳动为荣,而生活于后现代社会的人们则在劳动中享受生活.     

栅栏和桥

从前,在美国西部农场,有一对兄弟,哥哥叫约翰,弟弟叫汤姆。他们两人的农场毗邻,40年来,两人一直并肩劳动,共同使用工具和机器,还在需要的时候交换劳工和物资。有一天,兄弟俩发生了争执,从一个小小的误会变成大矛盾,最后爆发了两人间的恶语相加,随后是几个星期的互不理睬。一天早上,约翰的门外响起了敲门声。他打开门,看到是个带着工具箱的木匠"。我想找个地方干几天活儿,这里有需要我的地方吗?"他说。"是的,"约翰说,"我有个活计要你做。看那条     

呈现在历史中的和谐社会——马克思和谐社会理论新探

马克思的和谐观是自由与秩序、共性与个性的辩证统一。和谐社会则是一个历史范畴,呈现为从和谐到斗争再到和谐的历史辩证法,并且以劳动和所有权的分离与统一为现实基础。原始共同体是无个体独立自由的整体内部和谐。阶级社会中自由与秩序并存,和谐与冲突相伴。资本主义关系在单纯流通即交换价值领域确实是自由、平等、和谐的,但深入到价值形成即生产过程中就会发现劳动与所有权相互分离,表现为资本和劳动的根本对立。只有共产主义才是真正的和谐社会,包括人与自然、人与人、个人与社会的和谐,归根结底建立在劳动和所有权的同一之上。     

试析农村中学流失生的挽救问题

农村中学流失生是指尚未终止学业却不在学校接受教育，年龄在14至16周岁的孩子们。他们的文化程度普遍比较低，没有劳动能力。由于他们缺乏约束，经常放任自流，极易受到不良社会环境的影响而误入岐途，从而危害社会，影响家庭，同时也不利于农村中学流失生的自身成长。笔者作为一名农村中学的班主任老师，在实际工作中发现农村中学在对流失生的教育和挽救方面还存在着一些薄弱环节。本文主要尝试着探讨利用农村基层教育的力量，来保障和加强农村中学流失生的教育和挽救工作，让他们转变观念，端正态度，重返校园，继续接受九年义务教育乃至高等教育，从而提高他们的整体素质，使这些流失生能够像其他学生一样健康成长，树立远大理想和宏伟志向，成为祖国的未来和希望。     

一根树枝托起的希望

一个赢弱的小女孩，家徒四壁，爸爸患有严重的类风湿病，已丧失劳动能力，母亲又改嫁他乡，她不得不过早地承担起生活的重担。     

事实劳动关系的认定及其法律后果

事实劳动关系的存在是我国现行劳动法律制度下的特有现象.本文立足于民法学与劳动法学的基本原理,在结合有关规定及研究现状的基础上,对事实劳动关系这一概念的涵义、范围和法律后果作了深入细致的分析阐述,提出了法律意义上事实劳动关系的确定性涵义、范围以及与无效劳动合同关系的区别,并就从根本上理顺我国的劳动关系提出了相应的法律对策.     

佳作赏析——不同的信仰 不同的命运

两千年前，勤劳、善良的劳动人民就幻想上天、登月，他们创造了一个又一个“嫦娥奔月”、“天上有神仙”的美好传说。两千年后的今天，充满智慧的中国人依靠科学技术，创造了一个又一个奇迹。神五、六的相继上天，实现了人们登天的美梦。     

在农业科研中培养学生科学素养的实践与研究

一、从劳技教育走向农业科研 我校是一所国家级示范高中，地处川北贫困山区，占地600多亩（其中园艺场200余亩），在校师生7000余人。近60年来，学校一直坚持劳动、劳动技术教育，在坚守与发展中探寻教育真谛。1．劳动态度与技能的培育。上世纪五十年代，我校全面贯彻国家教育方针，重视学生劳动态度与技能的培育。