爱的前提

保护动物的呼声越来越广泛了,这令人欣慰。但这个话题里有一个引人慨叹的地方,就是必须提示人们,当全部动物灭绝时,生态环境的恶化将导致人类不能独存。如不指明其行为将危及自身,便不足以警世,人类的爱心,为何必须以自身避害为前提?主耶稣本在天主身边享万福,却屈尊降生山洞马槽,历尽寒苦生活磨砺,最终在十字架上就死,他的爱只为救赎世人,何尝有半丝避害动机为前提!     

“我最喜欢的文章”评选表

世界上有许多军事发明,都是科学家在探索动物奥秘中得到启迪而发明的,动物与军事发明有着不解之缘。     

片山空：我替人类向动物真诚谢罪

2012年6月21日,广西玉林炎热异常。时值夏至,当地的“荔枝狗肉节”正如火如茶,玉林市区各处的饭店和大排档都人声鼎沸,男女老幼围坐桌旁,桌上均有大盘狗肉,人人吃得汗流浃背。     

动物趣谈

中国人喜爱鸳鸯,常用它们来比喻夫妻,象征爱情,因为它们总是成双成对、形影不离、生死相随。“愿做鸳鸯不羡仙”,数千年来,文人墨客赞美鸳鸯忠贞不渝的诗词歌赋不胜枚举,如李白的“愿做天池双鸳鸯,一朝飞到青云上”,李商隐的“雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然”,元好问的“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死”。黄梅戏《天仙配》中的那个著名唱段也唱道：“你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。”鸳鸯俨然成了爱情的化身。     

动物趣事

一、蚂蚁和糖球棒黄昏,我经过操场,见到一根刚吃一点就丢弃的糖球棒。不远处有个蚁穴,蚂蚁纷纷涌出,排成浩浩荡荡的队伍,向糖球棒蜿蜒而来。不一会儿,糖球棒布满黑压压的蚂蚁。它们在这块新占有的领地上,贪婪地吮吸着,沉醉于那份难得的甜蜜之中。第二天早上,我又经过操场,发现棒上的蚂     

动态性对简笔画动物审美的影响及其神经机制

运用行为和fMRI技术, 通过比较动态刺激与静态刺激审美判断的行为和脑机制的异同探讨动态性对简笔画动物审美的影响, 包括两个实验。结果发现, 动态简笔画动物的美观程度评分和喜欢程度评分都显著高于静态简笔画动物。同时, 动态简笔画动物审美判断激活的区域基本涵盖了静态简笔画动物审美所激活的区域, 二者都激活了枕叶区等视觉加工区域、额叶区等认知加工区域、眶额叶皮层等奖赏区域以及海马、脑岛、扣带回、杏仁核等情绪加工区域。与静态简笔画动物的审美相比, 动态简笔画动物的审美显著激活了双侧舌回、双侧MT。本研究结果表明, 动态性影响了对简笔画动物的审美, 动态简笔画动物比静态简笔画动物被判断为更加美观。     

邮票中的圣经(二)——新约

新约圣经是由耶稣的门徒写于耶稣诞生后48年至90年左右（我们现在用的公历是以耶稣的诞生为界划为公元前和公元后）,门徒根据自己跟随耶稣的经历,讲述耶稣基督的诞生、在地上显神迹、传讲福音,最后被钉十字架、三天后复活升天的事迹。到2世纪末,新约的文集已经基本形成。     

第八讲：循证医学与个体化治疗

医学发展至今的2千多年历史中,医护人员及科研工作者通过大量动物实验、临床研究及统计分析方法逐步总结出针对各类疾病的临床治疗标准、药物指南等。近年随着循证医学的发展,更是要求制定出符合循证医学原理的临床指南,以达到规范治疗的目的。但因个体差异,同病同治异效甚至出     

动物权利论的疑难与美德伦理学的启发——兼与李剑研究员商榷

动物权利论认为动物拥有权利,因此人类有道德义务回应动物的权利。但权利论缺乏足够的依据支撑自己。李剑等人的“弱权利论”没能很好地论证动物为何拥有权利,雷根等人的“强权利论”则过于极端地主张动物与人类的道德权利平等。实际上,不必依赖对动物权利的证成,人类也有道德的理由保护动物。从行为者美德出发提供道德规范的美德伦理学,能为动物伦理学的工作带来许多有益启发。借助“距离相对主义”和“人类物种身份”的思想,动物美德论能够回应它所可能面临的道德相对主义和人类中心主义批评。     

一块顽石

多美丽的鹅卵石!滑润如玉,玲珑剔透,还有彩色的花纹,真是人见人爱!一个小孩在河滩上拾到了它,带回家,引得全家人一片赞叹。左邻右舍和访客见了,也都喜爱不已。它是被河流带到河滩上的。可是,谁又知道它曾是一块棱角分明的顽石,血液里充盈着顽劣与不羁。它总是挺着它的棱角,锋芒毕露,让所有接近它的动物受到伤害。地震,它碎成三块,每一块依然棱角分明,锋芒毕露。