我国实验动物伦理委员会建设的现状及问题分析

我国动物实验的伦理审查工作在不断地进步,但大多数实验动物伦理委员会还存在管理不规范、人员培训缺乏、资金投入不足、监管不力等方面的问题.对我国实验动物伦理委员会的建设现状和存在的问题进行了分析,并对如何加强我国实验动物伦理委员会建设提出了一些建议.     

第二届“关爱动物国际会议”纪要

2012年7月3-6日,第二届"关爱动物国际会议"在荷兰乌特勒支举行。本届会议由国际关爱动物协会主办,乌特勒支伦理学研究所(哲学系)和兽医系承办。来自30多个国家的400多位学者、政府官员和社会活动家做了报告,还有很多学者通过制作和展示海报介绍了自己的研究。会议不仅探讨了     

少年骑马 中年骑驴

如果用某种动物做坐骑,我觉得人到40岁以后应当骑驴。骑驴的节奏很缓慢,适合养身静心。驴是一种出行的交通工具。在古代,武士骑马,文人骑驴,陆游的"细雨骑驴入剑门",读这句诗时,我就担心,路湿蹄滑,稍不小心,会闪失一个趔趄。驴背上摇晃,才会有时间琢磨那些难以琢磨的问题。孔子坐驴车周游列国,正因为驴蹄嗒嗒,撵车嘎吱,人生的顿悟,驴车上偶得。所以说,诗人的灵感来源于酒,酒精刺激大脑中枢,神经处于亢奋的状态,思维是跳跃的。而哲     

伍连德与早期中俄陆路口岸出入境动物检疫

从档案资料中发现,伍连德在东三省防疫总处工作期间,对我国出入境动物检疫的发展起到了积极的促进作用.在他的大力推动下,黑河道立兽疫检验所和满洲里、海拉尔獭皮消毒检验所得以建立,使得黑龙江省成立了第一个由中国政府掌管的出入境动物检验机构,并且将旱獭的捕猎和贸易引入了科学规范的监管道路.通过对一手资料的挖掘和梳理,论述了伍连德先生在中国出入境动物检疫机构和制度的建立以及人才引进方面所做出的努力,进一步拓展和丰富了对伍连德先生的研究成果.     

庄子的动物情结与仿生哲学

庄子具有浓郁的动物情结,不仅让动物置身于各个哲学领域,而且以动物喻人、示人和教人,以致其人生哲学在某种程度上演变为向动物学习的仿生哲学。浓郁的动物情结影响了庄子哲学的表达和书写方式,使庄子选择了以动物为主人公的寓言作为写作体裁和言说方式,寓言反过来又为动物的大量涌现和现身说法提供了方便条件。无论是寓言体裁的选择还是动物的大量出现,都为庄子哲学烙上了厚重的古代哲学的思维痕迹。     

恒河猴对50以下数目的估计

本研究有６个从易到难的程序,每个程序有标准数目和比较数目,都是白卡片上的黑圆点。每次试验先呈现标准数目作为样本,强化后撤去,随后同时呈现标准数目和比较数目,令动物作二择一反应。实验结果表明,影响恒河猴数目估计的有两个主要因素,即标准数目和比较数目之间的数间距和这两个数目本身的大小。在数间距为４或大于４时,恒河猴能对５０以下的数作出估计;在数间距为２时,恒河猴能对９－２５的数作出估计,但不能对２７－４９的数作估计。作者以为,这里所进行的是一种相对的区域性的数目估计,但它仍然是一种数标签的过程。     

鳄鱼死于看家本领

鳄鱼可以潜在水下一个小时而不被淹死,这便于它遇到体形庞大的猎物时可以在水下搏斗一番：鳄鱼的猎物广泛,大到陆地上的老虎、狮子、角马、野牛,小到空中的飞鸟、水里的鱼虾。特别是在捕食老虎等大型动物时,鳄鱼更会拿出自己的看家本领：当老虎等动物去湖边饮水时．一旦被鳄鱼咬上,它们就要拼命挣扎。这时,鳄鱼会在水里不停地翻滚。陆地上的动物是经不起鳄鱼这样翻滚的,只要翻上几圈或者几十圈,即使再凶猛的动物也被折腾得没力气了。因此,鳄鱼得了个“天生猎手”的称号。     

动物亲子启示录

成年企鹅每次捕鱼回来以后,并不急于给嗷嗷待哺的幼小企鹅喂食,而是让小企鹅们在后面艰难地拼命追赶。这种逐食赛跑的结果是,只有一只跑得最快的小企鹅才能得到食物。企鹅的这种做法既锻炼了小企鹅的竞争意识,也培养出了强壮的后代,这种做法看拟笨拙,实乃聪明之举。     

蜈蚣的无所适从

青蛙算动物界的哲学家吧,所以凡事喜欢思考。不过有一天,青蛙看到了蜈蚣爬行得很快,心想：我用四只脚走路已经够麻烦的了,蜈蚣是如何用一百只脚在走路呢?他怎么知道该哪只脚先走?哪只脚后走?接下来又是哪一只呢?     

老鼠斗大象

老鼠是山神的宠物,属于神灵中的小字辈,它很向往动物世界,于是向山神要求下凡到动物世界,当一名普通的动物。待它在动物界体验够了,再回到山神身边。