浅谈学生语文学习兴趣的培养

孔子曾说过：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”从心理学的角度说,兴趣是人对事物的一种向往、迷恋、积极探索追求的心理倾向。它是学生学习的情感动力,是渴求知识的源泉。如果学生对语文学习产生了兴趣,就会积极主动地去学习。所以说兴趣是学生学好语文课的入门向导。作为语文教师,应千方百计的点燃学生的兴趣之火,变学生被动、消极的“要我学”为热情生动的“我要学”,以收到事半功倍的效果。那么,怎样才能培养学生学习语文的兴趣呢？多年来,我在语文教学实践中逐渐摸索出出以下几种方法。     

宗教特性探讨

宗教在创立和发展过程中。显现出独尊、封闭、排他、扩张、多变等特性。宗教的唯我独尊．目的在于诱导人们成为自己的信徒。此特性导致宗教对内封闭对外排他和扩张。宗教的自我封闭。主要是为了巩固自己．不使信徒流失,对信徒的约束和控制往往极其残酷,甚至血腥。宗教的排他．使宗教之间或教派之间,勾心斗角。抢地盘。争信徒,彼此力图把对方踩在脚下。宗教的对外扩张．是宗教教义的必然。因为佛教要普度众生。耶稣要门徒往普天下去传播福音。宗教的排他和扩张不可避免地会弓l起冲突或导致战争。宗教的多变,以不同面目处世,关于宗教的兴衰存亡。一切都是相关的人所为。宗教的神只不过是招牌、外衣和工具。     

儒家成德精神动力的心理学分析

儒家是要成德的。儒家为什么要成德 ?这就是儒家之所以为儒家的精神动力问题 ,从心理学看则是动机问题。儒家成德的精神动力源于孔子“以德配天”的天命思想。“以德配天”的思想一方面为成德找到了外在本原依据 ,另一方面也彰显了人的主体性。但面对天不应德的现实 ,孔子虽然以盲目命来化解 ,但儒家的成德内在合理性毕竟受到怀疑。先秦儒家通过“时”来化解这种质疑。后儒则逐步从外在预设向个体内在、本然性方面转换 ,逐步形成了以张载为代表的人的内在本原成德观。虽然如此 ,面对成德过程中的诸多不确定性 ,外在的盲目命思想一直保留下来。这样内在本然成德动力和外在“际命”化解的思想从内外方面使儒家成德动力得以维系和作用     

归类任务中负启动效应与分心物特性抑制的实验研究

以汉语单字词为材料,采用负启动技术,在归类任务中考察了作为负启动效应根源的扩散抑制是否遵循资源有限机制以及在要求操作反应的情况下是否也能获得来自分心物特性抑制的负启动效应。结果表明：１．被试对曾在启动显示中作为分心物的探测目标的反应时随着启动显示中分心物数目的增加而缩短。因此,扩散抑制遵循资源有限机制;２．在操作反应要求下能获得非常显著的来自分心物特性抑制的负启动效应。     

国家信息基础设施建设中的有关心理学问题

本文从三个主要方面对信息高速公路建设中有关心理学方面的问题进行了探讨：１）从多重维度考察自然状态下不同类型的群体工作的特点;２）电子通讯、可视电话等技术介入对工作方式的影响以及效果评估;３）多媒体、幻真等新兴技术的应用和发展所涉及或需解决的心理学问题．据此对信息高速公路的建设、它需要的部分软科学前提、提高效益的途径等,从心理学角度给予了分析和论对心理学服务于信息高速公路建设和利用的可能的方式提出了参考意见．     

训练对6岁儿童友谊特性认知发展的影响

研究目的是寻找促进幼儿对友谊特性认知发展的有效干预措施。采用有结构的故事讲解加系列提问的方法,对实验组２０名６岁幼儿进行为期２周的训练,结果表明,这种训练有效地促进了他们对友谊特性的认知发展,其主要效果表现在互相帮助和冲突解决两个方面。     

论勒温心理学中的动力

在本文中,作者分析与探讨了勒温心理学中的动力问题,讨论了他的动力概念,动力模式和动力观,阐发了其中历史与理论的意义,以及其方法论的意义。作者认为动力是勒温心理学研究的核心和进行理论建构的基础,从而理解勒温心理学中的动力,也就成了理解勒温心理学理论的关键。     

也谈“供给侧”

正今年以来,中国经济遵照中央的指示,"在适度扩大总需求的同时,着力加强供给侧结构性改革,着力提高供给体系质量和效率,增强经济持续增长动力",取得了一定效果。由此让我联想到了基督教的健康发展也不同程度地存在一个"供给侧"改革的问题。改革开放三十年来,在相对宽松的宗教信仰自由政策环境下,各宗教都有不同程度的发展。其中基督新教是发展最快的宗教之一(信徒人数由20世纪80年代初的三百多万发展到今天的四千万左右),由此引发了一系列的"供给不足"。宗教场所的合理布局问题。高速发展的城市化进程中的集聚效应,使不少"新城     

践行社会主义核心价值观的三重动力及其实现逻辑

培育和践行社会主义核心价值观事关民族凝聚力建设,事关社会秩序有效整合。因此,必须深刻把握其成为全民行动的力量之源。践行社会主义核心价值观的动力主要由历史动力、社会化动力和理性动力构成。传统家国情怀和伦理秩序的心理惯性、社会化的主动性和约制性的双重适应、主体意识的觉醒和自我实现的追求分别构成践行社会主义核心价值观的历史动力、现实动力和感召动力。基于三重动力的逻辑基础,强化人们背弃伦理道德的羞耻感和违和感,巩固践行社会主义核心价值观的获得感,构成了践行社会主义核心价值观的实践指向。     

道德自律的特性解读

道德自律是道德发展的重要阶段.对道德自律特性的分析,需要有一个宽广的平台,既要从道德个体的视角,也要从社会规范的宏观领域来考察.道德自律的特性表现为自觉性、为我性、内化性和开放性.道德自律的特性体现在道德发展整个过程的始终.