9世纪初里昂地方圣经文化中的《申命记》“摩西诅咒”

里昂大主教阿戈巴尔德写作于9世纪20年代的《论犹太人的迷信与谬误》中运用对《申命记》“摩西诅咒”的释经来建构激进的反犹修辞。位于法国国家图书馆编号NAL 1740的抄本页边的一部佚名《申命记》注释为理解阿戈巴尔德的“摩西诅咒”释经的发生学渊源，提供了重要证据。这部注释是前任里昂大主教莱德拉德在其主教座堂的教士中推行圣经教育的产物。阿戈巴尔德在建构自己的反犹话语时，运用了自己在青年时代学到的释经知识，并对其进行了激进化的改造。     

“加号”真谛

经文:约1:14-16;诗84:5-7;赛35:1-2;林后3:18"从他半满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。"一个星期天的早晨,一位父亲初次领着自己最小的儿子,一同上教堂去礼拜。当父子俩刚跨入圣殿大门时,儿子带着奇怪的目光,手指着台上悬挂着的十字架说:"爸爸!一个好大的‘加号’噢!"爸爸弯下腰轻轻地说:"孩子,这不是‘加号’,是十字架。"儿子又接着说:"爸爸,在学校里老师明明教过,‘十’就是算术中的‘加号’。"爸爸刚要回答,突然脑海里闪过一个念头:"是的,的确是一个‘加号’。十字架,在我们基督教的信     

标题一点文飞扬

俗话说“看书先看皮，看报先看题”，好的标题如画龙点睛，不仅幽默风趣，而且辛辣有力。旧中国的老报人们对标题制作非常重视，有不少神来之笔，读之令人拍案叫绝。     

《道德与文明》征稿启事

<正>《道德与文明》是中国伦理学会与天津社会科学院共同主办的伦理学专业刊物,经过三十多年的发展,已经成为全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、中国人文社会科学哲学类权威期刊、中国北方地区优秀期刊、国家社科基金资助期刊。