全文获取类型
收费全文 | 1918篇 |
免费 | 73篇 |
国内免费 | 281篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 59篇 |
2022年 | 72篇 |
2021年 | 46篇 |
2020年 | 66篇 |
2019年 | 58篇 |
2018年 | 86篇 |
2017年 | 73篇 |
2016年 | 66篇 |
2015年 | 57篇 |
2014年 | 173篇 |
2013年 | 80篇 |
2012年 | 142篇 |
2011年 | 174篇 |
2010年 | 133篇 |
2009年 | 139篇 |
2008年 | 131篇 |
2007年 | 117篇 |
2006年 | 96篇 |
2005年 | 104篇 |
2004年 | 63篇 |
2003年 | 75篇 |
2002年 | 55篇 |
2001年 | 49篇 |
2000年 | 34篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 22篇 |
1995年 | 30篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 6篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有2272条查询结果,搜索用时 15 毫秒
861.
862.
863.
胡婷婷 《医学与哲学(人文社会医学版)》2013,34(2):1-3
医学与艺术是医学人文学研究的重要领域,本文将对医学与艺术的本质进行论述.并详细阐明艺术在现代临床医学中的应用:不仅可以提高医生的人文素养,使诊疗过程更具人性化;同时,艺术作品更能形象的描述、解释和表现临床医学.艺术还能成为临床医疗活动的康复和治疗手段,如:音乐疗法、绘画疗法等.加强艺术教育、艺术修养才能使医者达到自我完善的要求,在临床实践中更能体现个性化、以人为本的宗旨,更有效地达到治疗目标. 相似文献
864.
中国改革失衡所带来的社会结构差,使我国顶层政治制度的设计与调整显得迫切.考虑到顶层制度设计是一项复杂的系统工程,本文首先将包容性治理确定为中国未来政治发展的方向,以包容性理念和制度群的视角来分析和评判中国既有政治改革和当前面临的问题.随后,本文分析了制度互动的结构,提出制度有效性定理、制度有效全结构原理和制度协同律.最后,本文根据顶层政治制度包容性要求、制度互动、制度有效性定理及两个引理,就中国顶层政治制度设计的主要议题展开讨论,以期在理论上回应我国顶层政治制度的变革要求. 相似文献
865.
喉癌以手术为主要治疗方式,喉功能保留手术已被学界公认,实施该术式的关键是要恰当把握喉癌外科切缘,对喉癌外科切缘的认识和研究经历了一个发展的过程,笔者依据质量互变规律、发展的观点、实践的观点、矛盾的普遍性和特殊性之间的辩证关系等哲学原理提出了喉癌外科切缘评价体系,该体系包括:喉癌黏膜切缘的置信区间、喉癌黏膜下切缘的确定及基底浸润特征的评价. 相似文献
866.
如何定位董仲舒是一个重要的问题。这个问题既关涉董仲舒为代表的汉代思想系统的价值与意义,又会对儒学发展史的分期产生重要的导向。然而,长期以来对这个问题的看法一直存在重大分歧。肯定者认为董仲舒对儒家思想的发展具有重要意义,起到了重要作用,不仅为儒学争得了官方的认可及主流的地位,也在理论建构上提出了一套新的儒学体系,并深刻影响了其后儒学发展的轨迹。董仲舒作为汉代的群儒之首、儒者之宗,实为与孔子、朱子同等重要的儒学大师。贬之者则从道统论出发,以原始儒学为参照,坚持心性体证的成德之路,将董代表的汉代儒学视为歧出,不是纯正的儒学,更有视之为“儒学一大没落”。无论如何,从学术研究的角度看,董仲舒的思想系统仍具有其当代意义:“董子思想学术给我们的启示是,历史文化具有一种生命的连续性。这种连续性乃表现为历史和经典对每一时代之思想创造的内在参与,并由之而具有切合于当下社会生活和个体精神生命之教化的功能。”[1]由此,董仲舒不仅创造了属于他那个时代的独具特色思想体系,并对社会生活和个体精神生命展现了自觉的教化功能。刘红卫博士新著《董仲舒与儒家文化的普世化--董仲舒天人思想研究》亦有见于此。此书专论董仲舒的天人思想,对其天人体系、天人体系下的人性理论、元理论体系、天人感应思想诸问题,探赜索隐,辨微钩玄,做了深湛、细致的研究。天人思想可以说是董仲舒思想体系的拱顶石,历来被研究者所熟悉和重视,但熟知并非真知,越是熟悉的东西,往往越会被成见所束缚。刘博士不囿于成说,不依傍他见,对董仲舒的天人思想这一“老”话题作出了新的诠释,发人深思。此处试图就此书的理论特色,择其大要,略陈管见,以方便大家更好地了解此书的创获。 相似文献
867.
为了能达到藏风纳气、平衡阴阳、聚集运势、家道兴旺的目的,现代城市的家居设计开始重新重视和挖掘风水学的价值。于是产生了自然经济时代的风水观念如何运用于高楼林立的现代都市环境以及家居设计中这一问题,这也成为家居设计师攻克的难点之一。传统风水观念在现代室内设计应用中的局限性主要表现在以下几个方面,即服务单元的差异,住宅布局与古代不同,家居陈设与传统陈设不同,以及家装材料的不同等,这就要求当今装修设计的主题应把家居设计与现代风水学有机结合起来,营造一个健康和谐氛围的家庭生活环境,赢得最佳的天时、地利与人和,达到天人合一的至善境界。 相似文献
868.
明末清初,在思想启蒙的作用下使得思想和社会生活渐渐拥有了较大的空间,"情趣"成了精神生活的一部分。"情趣"的追寻不再是从"理"中寻求,而是蕴藏在本真的生活之中。笠翁先生《闲情偶寄》中的设计实践,则是这种设计情趣的最好诠释。 相似文献
869.
870.
“度戒”是滇越瑶族人生中不可或缺的一件大事,是道教、佛教与瑶族自身原始宗教融为一体的综合宗教习礼活动,分“师戒”和“道戒”两种,后者程序复杂、仪式繁琐、规模浩大.他们通过“度戒”,祈求人活着要有人的尊严,受人尊重,死后灵魂也有资格升入天堂,接受子孙后代的香火祭祀.其具有维系宗族集团的纽带、传承传统伦理道德教育的重要渠道、开启文化宝库的钥匙、组成婚姻家庭的重要条件的社会功能. 相似文献