素食与修行、健康新说

道经中的《大道延观碑》曰 :“其教以无为清静为宗 ,真常慈俭为宝 ,其戒则不色、不欲、不杀、不饮酒、不茹荤 ,以仁为心。”修道之人最讲慈悲二字 ,《太上虚皇天尊四十九章经》又云 :“慈悲之力 ,最为广大。”道经中也常说 :千善万善 ,不戒杀生不为真善。所以我们只有首先做到食素 ,才能做到不害生、不伤生、不杀生 ,才能培养起我们功德无量的慈悲之心。在大自然中 ,多数食肉类动物的性格都比较凶猛 ,如狼、狮、虎、豹。而以食素为主的羊、兔、马、鹿性格则相对比较温顺。据说有科学家做过一个试验 ,即用不同食物喂养鸽子。研究者将鸽子分成…     

佛祖语言

问曰:菩萨何以故少施?答曰:有种种因缘故少施。或有菩萨初发意,福德未集,贫故少施。或有菩萨闻施无多少,功德在心,以是故不求多物布施,但求好心。或有菩萨作是念:若我求多集财物,破戒失善,心心散乱,多恼众生;若恼众生以供养佛,佛所不许,破法求财故;若施凡人,夺彼与此,非平等法,如菩萨法等     

众善奉行 诸恶莫作

<太上感应篇>是太上道祖金口宣说.道祖大慈大悲,为劝诫世人断恶修善,明示天道好还之理,而启世人敬畏之心.     

《志玄安乐经》释义(五)

“三者,无德。于诸功德,不乐闻名,常行大慈,广度众类,终不辞说,将为所能。 “第三,不刻意追求善功。对于各样善事,不喜欢张扬名声,常做让人得益处的事,广泛救赎众生,始终不是靠着言辞宣扬,只是把所能行的行出来。     

《千金要方·道林养性》

正凡心有所爱,不用深爱;心有所憎,不用深憎;并皆损性伤神。亦不用深赞,亦不用深毁。常须运心,于物平等;如觉偏颇,寻改正之。居贫,勿谓常贫;居富,勿谓常富;居贫富之中,常须守道。勿以贫富易志改性。识达道理,似不能言。有大功德,勿自矜伐。美药勿离手,善言勿离口,乱想勿经心。常以深心至诚,恭敬于物。慎勿诈善,以悦于人。终身为善,为人所嫌。勿得起恨,事君尽礼。人以为谄,当以道自平其心。道之所在,其德不孤。     

圣辉法师荣获斯里兰卡佛教界授予的“弘法功德奖”

斯里兰卡纪念佛胜日卫塞节全国委员会决定将佛历2550年度“弘法功德奖”授予中国佛教协会副会长圣辉法师,以表彰他在汉语系佛教界保护与弘扬佛法,及增进世界各国佛教徒之间友好关系等方面所作的杰出贡献。这是继赵朴初居士于1982年荣获日本佛教传道协会授予的第十六届“佛教传道功劳奖”、于1985年荣获日本庭野和平财团授予的“庭野和平奖”,     

天津市佛教慈善功德基金会:慈心悲愿润人心

天津市佛教慈善功德基金会秉"承慈悲济世"的佛陀情怀,彰显"无缘大慈,同体大悲"的慈悲宗旨,坚持爱国爱教的基本理念,践行庄严国土、利乐大众的社会理想。天津市佛教慈善功德基金会以荐福观音寺70位尼众法师为主体,期望以公益慈善为平台做"度人之舟"。2005年,天津市佛教慈善功德基金会在民政部门正式登记注册。成立8年来,基金会秉承"慈悲济世"的佛陀情怀,彰显"无缘大慈,同体大悲"的慈悲宗旨,坚持爱国爱教的基本理念,践行庄严国土、利乐大众的社会理想。8年的精进耕耘、8年的不懈努力,众多檀越积极投入,无数信众自觉奉献,基金会在广阔的华北和东北地区,展开了大量的慈善济世活动。基金会在自身壮大的同时,也惠及了更多的民众。抚慰鳏寡老人、体恤孤独     

蒋坚永副局长率六部门调研组督查北京潭柘寺、戒台寺违规设置功德箱治理工作北大核心

本刊讯5月22日,国家宗教局、中央统战部、公安部、住房与城乡建设部、国家旅游局、国家文物局等六部门组成工作组赴北京市门头沟区,联合督查潭柘寺、戒台寺违规设置功德箱治理工作。工作组由国宗局副局长蒋坚永带队,国宗局一司巡视员裴飚,北京市宗教局局长池维生、副局长李胜勇以及相关部门同志参加,门头沟区委副书记、区长张贵林,副区长李昕等同志陪同。     

上海城隍庙:大火中守望相助

作为一座拥有六百年历史的道教宫观,上海城隍庙上始终秉持道教"齐同慈爱"理念,积极参与社会公益慈善事业。2010年11月15日下午2点半,位于上海市中心胶州路的一座居民楼突发特大火灾。大火持续燃烧了3个多小时,58人不幸遇难,70多人受伤,500多户居民的财产瞬间化为灰烬……面对这一突发的大灾难,上海城隍庙第一时间启动公益慈善机制,以慈爱功德会名义伸出援手,捐款100万元,并通过上海市慈善基金会发放救助善款。上海市慈善基金会的负责人动情地说:"这不仅是一笔钱,也是道教界的大爱之心,我代表受灾居民感谢你们!"此后,城隍庙又举行了