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232.
本文按样态、属性、实体重释心性与道体的基本问题,探索道体学气论的不同方案以建立道体学的心性学说;借鉴斯宾诺莎的力量学说将道体解为“气”,但指出其体系给不出心与其他样态的本质区别。通过扬弃莱布尼茨的单子论,提出回应心性问题的道体学气论第二方案。本文扭转了黑格尔对莱布尼茨的解释及德勒兹对黑格尔的批判。道体学气论扬弃了力量及其表现学说,将性解释为一阴一阳或生生,将道体解释为一阴一阳或生生所表现者,将万物解释为对性的表现,将心解释为对性的开显性表现、对天地万物之复。 相似文献
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我国是政教分离的国家,"法"就是国家的法律、法规,是保护公民和组织权益、规范人们社会生活的行为准则。宗教的制度和规范,是约束教徒和本宗教组织的行为指导。正确认识国法与教规的关系,有利于国家保护正常的宗教活动,有利于宗教在法律许可的范围内开展活动,有利于促进宗教关系和谐。 相似文献
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2020年的春节,一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情,来势汹汹,迅速蔓延!武汉、黄冈、孝感……湖北、浙江、广东……每天的疫情速报,每个更新的数据,都牵动着所有人的心。党中央极为重视湖北疫情防控工作,习近平总书记作出重要指示,李克强总理赶赴武汉疫情前线指导慰问,中央调集全国各地救援力量星夜驰援湖北,这些都极大鼓舞了我们抗击疫情的决心和信心! 相似文献
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236.
任何一种伦理学理论形态都必须面对“道德具有何种力量”的问题.韦伯的理性主义伦理学沿着理论与实践两个方向思考这一问题,一是展开价值哲学的探索,着力探讨伦理学同其他学科的关系问题,由此确立起一种“文化—规范”的论域;一是做出历史哲学取向的研究,目的在于揭示伦理作为价值符号生产之一种形式,曾经在人类历史进程中发挥了何种作用,以此形成一种“经验—历史”的研究场域.韦伯的伦理思考是在其解释社会学范围内展开的,因而不可避免具有内在的局限性. 相似文献
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<正>在马克思的德文版原著中,"人性"一词用"Die Humahitat"表示,意指与动物相比较而言人的属性,还有"仁爱"、"人道"的含义;"人的本质"一词用"Das Wesendes Menchns"表示,意指人之为人的内在规定性或根本性质。马克思在对现实的批判中,在扬弃黑格尔和费尔巴哈哲学的过程中论及人性和人的本质,并有针对性地发表了自己的看法。这些看法是我们解读马克思哲学中的人性范畴和关于人的本质的论断的重要依据。 相似文献
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中共中央政治局常务委员会2月3日召开会议,听取中央应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作领导小组和有关部门关于疫情防控工作情况的汇报,研究下一步疫情防控工作。中共中央总书记习近平主持会议并发表重要讲话。习近平总书记站在中华民族伟大复兴战略全局的高度,站在党和国家工作大局的高度,站在始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位的高度,科学分析了当前疫情防控工作面临的风险和挑战,对做好各项防控工作,坚决遏制疫情蔓延势头,坚决打赢疫情防控阻击战作出全面部署,为夺取抗击疫情斗争的最终胜利指明了前进方向. 相似文献
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主基督在礻也升天的前夕,为礻也的宗徒们留下了礻也的嘱咐:你们往普天下去,向一切受造物宣传福音(谷16:15)。慈母圣教会从来不敢忘记她元首的教导,时时刻刻地忠信于她的新郎,世世代代地把传播救主的福音作为是她之所以存在于世界的唯一理由。中国天主教一会一团始终把在中国大地的福传事业作为工 相似文献
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