经典选读（之一）

科学的无神论者与人创造出来的、反过来控制人的虚幻观念作对,但他从不敏视．人,恰恰相反,正因为他热爱人,才敢于用行动坚定地反对反对人的观念。千百年来,人们被自己制造的虚幻枷锁禁锢得太厉害了,有时甚至不忍目睹。人的思维需要更为清新的风;人的行动需要打破枷锁的自由、广阔与光明。事实上,这股“清新的风”已经吹了数千年,但很多人似乎一直视而不见,或者见而不思,或者思而无果。我们愿与正直的人们一起为减少人的迷信与怯弱,增加人的自信、力量与荣光尽绵薄之力。在这个栏目中,我们选编了无神论或（宗教）哲学相关的经典之作,虽然它们有着无法避免的时代特征,但穿越百年、千年的时空,今天仍旧能够感受到它巨大的思想魅力给心灵带来的震撼,给思维带来的新鲜活力和深沉力量。     

关于灾难的思考

在不可捉摸的自然力量面前,人类是难以胜天的。实际上,人定胜天本身,就是对和谐共生的自然界的破坏。自然的美,是物种在相互的平衡与牵制中呈现出来的。所以,整个自然界,不可能有,也不应该有傲视群雄的物种。人定胜天彰显的,不过是人类想自我独大的野心。     

视觉资料的力量：说服、情感与认同

大众媒体反复灌输被选来吸引其受众注意力的视觉资料。图像不但被用来阐述新闻和突出风格,还被用在试图劝导其目标受众改变态度和行为的广告与活动中。这些包括健康、安全和慈善活动。     

嘻哈世代的状态：嘻哈文化运动如何演化为政治力量

黑人艺术的角色是非洲裔美国艺术家长久以来面对的问题。这一问题是兰斯敦·休斯在他1926年出版的文学评论集《黑人艺术家和种族的山脉》中提出的。在20世纪60年代“黑人艺术运动”兴起的这段时间里,这一问题被再次提出,其实在这之前、之后以及期间这一问题被多次提出。     

把四个儿子都奉献给神的好母亲

在遥远的大西北内蒙临河区,有一位非常爱主的老姊妹,她就是四位神学生的母亲--李翠芹.她从小就跟母亲信了耶稣,跟随主60多年,经历了"破四旧,立四新"和"文化大革命",却没有被那些浩劫吓倒,因为她深知主是我们的力量,是我们的盾牌,更是我们的拯救者.     

11岁选择性缄默症女孩的箱庭治疗个案研究

采用箱庭疗法对11岁选择性缄默症女孩进行心理治疗的小M研究.经过18次个体箱庭和4次家庭箱庭治疗,来访者的箱庭作品由贫瘠、单调逐渐向丰富、多样转化,由孤立、静止走向开放、动态,自我力量逐步增强.来访者的学校适应、亲子关系也发生了积极改变.箱庭治疗使来访者的内心世界由创伤走向治愈.     

从社会问题到社会正义:思想史与现实双重维度的《资本论》解读

思想史的考察表明,青年马克思出于物质利益问题遭遇到“苦恼的疑问”,即穷人的存在这一社会问题,而开始告别法哲学阶段转向政治经济学研究。这种现实关怀构成了《资本论》的实际起点。在《资本论》中,马克思彻底批判了古典经济学掩盖社会矛盾的本性,认识到社会问题的制度根源与资本主义的剥削本质。但是,对社会问题的关注并没有降低马克思的政治与自由概念,只有在“联合起来的个人对全部生产力的占有”与“自由人联合体”对物质生产逻辑的重新规划中,才能打破现有的价值体系,使社会的异己力量复归于人本身,使自然的必然性转化为自由的自主性。正由于马克思始终坚持在对社会问题的求解中诉求正义与自由之来临,社会主义才是兼具现实性与理想性的统一体。     

微博的力量，并不微薄网络上的虚拟道场——宗舜法师和他的微博共修

微博就是一盏心灯,由自己的心灯去点亮别人的心灯,自己的光明就不会被分解。同时,更多的灯被点亮,那么光明便会无穷无尽。     

力量

读中学时,听历史老师讲拿破仑的故事,说他24岁参加土伦包围战,就指挥炮兵从英军手里夺回城池,继后,担任驻意大利法军统帅,更是有战必胜,所向无敌。拿破仑率法军翻越阿尔卑斯山,站到山顶,情不自禁举起双臂对天空大喊：我比阿尔卑斯山还高。那时我想,批判的武器终不敌武器的批判,世上最有发言权的还是实力,有实力如拿破仑者,英雄,风光。     

人工语法学习模型述评

述评了近年来影响较大的四个人工语法学习模型——THIYOS分类器系统、竞争组块模型、范例模型和联系者模型。它们都认为,人工语法学习所获得的知识中,一部分以规则、组块、总体类似性以及激活模式等形式到达意识层面,另一部分则残存在力量模式中,确定什么内容适合到达意识层面;后者即为内隐知识。这四种模型各抒己见,各有特点,并都为内隐学习的机理提供了重要依据。