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221.
正苦难,人人避之不及,却又无处不在。上帝的儿子来到世界,却正是为了经受苦难。先知预言:"耶和华的旨意要压伤他,使他受苦。"(参赛53:10和合本修订版)天主教《思高圣经》译为"上主的旨意是要苦难折磨他。"《希伯来书》的作者说:"原来那为万物所属、为万物所本的, 相似文献
222.
223.
恶性肿瘤皮肤表现可分为肿瘤直接效应与间接效应.直接效应是指恶性肿瘤或其转移灶生长影响周围器官或组织正常功能;间接效应是指恶性肿瘤或其转移灶经复杂生物学效应影响远处器官或组织正常功能,也称为副肿瘤性皮肤病.恶性肿瘤皮肤表现发病率根据原发肿瘤而不同,可能是患者潜在肿瘤首发临床表现,并且与肿瘤复发转移相关. 相似文献
224.
225.
2006年12月28日至29日,宁夏自治区天主教第三次代表会议在银川召开,来自全区各地65名代表、特邀代表参加了会议。自治区党委副书记马文学、自治区政府副主席刘仲、自治区政协副主席、区党委统战部部长马金虎、自治区党委副秘书长纪峥、区政府副秘书长黑智虎、区人大民宗外侨委主任马继祯、 相似文献
226.
社会信息加工中的相关性维度 总被引:1,自引:1,他引:0
在以往的社会信息加工研究中,多数情况只对刺激作积极、消极的效价区分,这往往导致实验结论中出现困惑和矛盾之处。Peeters提出了另一个区分刺激的维度:相关性(他相关、主相关)。Wentura等人把这一区分引入实验设计后,不但合理解释了以往研究中的问题和疑点,而且获得了新的发现。因此,相关性区分的引入对于此类研究有着重要意义,并对印象形成、刻板印象和群体等其他实验社会心理研究都有一定启发。 相似文献
227.
“卦主说”是发端于《易传》并经由京房、郑玄等易学家发展的一种解易体例,在王弼那里达到了新的高峰。王弼“卦主说”包括三个方面的基本内容:“一爻为主说”、“内外二体说”和“卦名、卦辞以定卦义说”。从其“卦主说”这一侧面分析,王弼的易学具有义理象数兼用、易玄结合两个基本特征,其理论的最终落脚点是人事道德、社会政治。 相似文献
228.
本刊讯9月17日上午.中国佛学院隆重举行2009级本科学僧开学典礼。中央统战部二局袁莎副局长、王彦明处长,国家宗教事务局四司张剑副司长、院校处薛树琪处长,中国佛教协会副会长兼秘书长、中国佛学院第一副院长学诚法师.中国藏语系高级佛学院副院长那仓仁波切.中国佛教协会蘧俊忠副秘书长,中国佛学院副院长传印法师. 相似文献
229.
永井一正是日本战后成长起来的平面设计大师,他的海报作品多以"life"和"I’m here"为主题,具有日本传统艺术的平面装饰特征和现代感。研究永井一正的海报的主题、形式语言,分析其图形创意手法,对于创作具有国际化和中国本土化的平面设计作品有一定的借鉴作用。 相似文献
230.
11月20日至22日,由中国道教协会、部分省(市)道教协会及宫观负责人组成的考察组赴四川绵竹严仙观进行灾后重建实地考察。中国道教协会副会长、公益慈善委员会主任、江苏省道教协会副会长兼秘书长张凤林,中国道教协会副会长、四川省道教协会会长唐诚青,中国道教协会副会长、湖北省道教协会名誉会长李光富,中国道教协会秘书长王哲一,中国道教协会副秘书长冯正伟,中国道教协会副秘书长、海南省道教协会会长陆文荣及道教界有关人员共30余人参加了考察活动。 相似文献