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431.
432.
Comparing the three-form reasoning of new Hetu-vidya with Western logic, scholars have put forward four perspectives. Combining
their strengths and shortcomings, and the examples of Hetu-vidya reasoning, we can conclude that the three-form reasoning
should have four forms: (1) the affirmative expression of formal implication; (2) the modus ponens of hypothetical reasoning
concerning sufficient conditions after universal instantiation; (3) the negative expression of a formal implication; and (4)
the modus tollens of hypothetical reasoning concerning sufficient conditions after universal instantiation. 相似文献
433.
以往,英语教学往往以语法为提纲,学生学习英语的目的是为了在升学考试中得到高分。传统的英语考试形式以笔试为主,其内容局限于语法知识。以笔试成绩衡量学生英语水平,必然导致教师和学生重语法分析、句子结构、单词硬记,而轻视英语听力能力和口头交际能力的培养。这是一个很大的教学误区。近年来,英语教学的改革,也着重于单一化笔试,转化为综合技能的培养与考查;听力占着一定的比例。 相似文献
434.
挪威教会(The Church of Norway)于2017年元旦正式与国家分离,结束了近500年的合作关系。据报道,挪威教会和国家于八年前就已经投票决定分离,但需要等到2017年1月1日以法律形式通过。挪威教会的1250名神职人员将不再被政府雇用,但是该教会依然会得到国家的一些支持。 相似文献
435.
436.
中华民族有着悠久的祭祀传统,早在远古时期,我国古代就有了自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式,形成一系列包括郊社制度、宗庙制度在内的祭祀制度。《礼记》称:“?尝之义大矣,治国之本 相似文献
437.
438.
“知识之树”指的是人类通过认识论的方式去对世界进行知识性的理解.随着西方哲学思维的转向,对美学在知识论和本体论层面上的研究已经非常边缘化.西方哲学中的现代性或后现代性,正是对传统本体论、认识论的消解.然而,美学作为一门人文学科,有其为人生的存在论意义,但作为一门知识学科而言,对其学科范围与目的进行明确的界定与认识也是必要的. 相似文献
439.
崇明山歌历史悠久,那些先后到崇明岛定居的移民在发展农渔业的同时,也逐渐形成了崇明岛本土的民间艺术文化个性.崇明山歌由岛上百姓把各地移民带来的民歌、民谣融合在一起,在田间地头劳作及生活中总结创编而成.崇明山歌在内容上包含地方风情、人文情感、风俗习惯,奠定了崇明山歌扎实的生活基础.崇明山歌也被称为田歌,它有自己独特的演唱表现风格,具有的鲜明地方特点. 相似文献
440.
青铜饕餮是一种"有意味的形式",观赏它的形式,呈现给我们的是原始社会人们劳动生活的内容;品味它的形象,我们感受到了原始人们对那个"血"与"火"交织年代炽热情感;咀嚼它的意味,我们看到了历史前进道路上的腥风血雨与沉重的沧桑。它带给我们美的享受,一种浑厚凝重的美。它美在形式,美在形象,更美在意味。然而,这美的"有意味的形式"更是来自原始的积淀,艺术的积淀,生活的积淀。 相似文献