中国伊协六届二次常委会议关于开展爱国主义教育的决议

中国伊协六届二次常委会议关于开展爱国主义教育的决议（一九九五年十一月一日通过）为了认真学习和领会党的十四届五中全会精神，结合实际，大力宣传和贯彻中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》，中国伊协六届二次常委会议经过认真讨论、研究，完全同意《中国用协关于...     

教师教学监控能力的结构:一个验证性的研究

根据前期的理论研究,建构出教师教学监控能力的六成分结构,并根据这个结构深入到中小学课堂进行现场观察与访谈,由此形成教师教学监控能力量表的初步项目,再经过嵲な浴⒊醪降南钅糠治鲇胄薅钪招纬闪勘怼Ｈ缓笠员本┦泻驼憬∪鸢彩械模矗常睹⊙Ы虓师为被试,进行正式测试,采用ＬＩＳＲＥＬ（Ｖ８．１０）软件对数据进行验证性因素分析。结果表明,嵱朐械牧蛩啬Ｐ拖啾龋淌萄Ъ嗫啬芰Φ母侠淼慕峁褂κ撬某煞纸峁梗肫渌蓫能的模型相比,四成分模型的ＧＦＩ最高,为０．８９,ｘ２／ｄｆ最小,为１．７６。这四个成分分别是计划与准备、反馈与评价性、控制与调节性和课后反省性。     

时序信息提取机制的探索

对时序信息加工的经典研究是采用新近性判断范型,结果发现其提取机制是以新近性为基础的逆向串行搜索过程。本研究采用新近性判断范型和早远性判断范型对时序信息的提取机制进行了深入的考察,结果表明：（ｌ）提取时序信息既存在逆向串行搜索,又存在顺向串行搜索;（２）早远性判断和新近性判断任务对不同部分时序信息恢复的效应不同,其中早远性判断易化早远部分,新近性判断易化新近部分──表现为对相应部分辨别力的提高和正确反应潜伏期的缩短;（３）在不同的时序信息提取任务中,被试会根据具体条件进行反转反应。     

发光做盐 从小事做起

我们是海林市基督教会的信徒,我们教会自从建立以来,已送走了15个春秋。在刚建立教会的时候,只有6个人的聚会,现在每到主日有600多人的聚会。我们弟兄姊妹虽蒙神的恩典和带领,但所做的一切,离神公义的要求还相差很远。主耶稣教导我们说:“我就是道路、真理、生命。”     

在逆境中预备自己

也许,有人会这样想:大海如果永远是平静的那该有多好——天空有云彩,海面也有云彩;天空有星河,海上也有星星闪亮。这是一幅多么美丽的图画!当清晨的太阳从东方升起的时候,红彤彤的太阳将海天连成一片灿烂的世界,那景色是多么壮观!是的,宁静的海是很美,船行驶在这样的海面很省力很安全。可是,朋友你想过没有,一个没有惊涛骇浪的大海不能繁衍生命,会使海中所有的生物因缺氧窒息而死。     

摒弃世俗 弭息纷争

前不久,我们出差到某市,住下来后就去了那里的教堂,在那里听到和见到了不少令人吃惊的事情。这所教会是双日进行崇拜的,即真耶稣教会守安息日和长老会守礼拜日。谁知他们各自的教派观念十分强烈,彼此势不两立,水火不融。安息日和主日他们各讲各的道,相互不能接纳,信徒之间不能也不愿彼此代祷告。     

提高证道效果之我见

目前,一些教会普遍存在这样的情形:证道者在台上神采飞扬、妙语如珠、口干舌燥,而台下呢,听众反应冷淡、无精打采,打瞌睡甚至熟睡有之,东张西望有之,低声嘀咕有之,来回走动有之。对此,证道者和听众也各说其理:证道者认为信徒信心不足,文化素质偏低,自觉性又不高;而听众却认为证道过深过长。     

中国传统情绪疗法及其应用

系统地探讨了中国传统情绪疗法：情志相胜疗法,相反情绪疗法,激情刺激疗法,与感觉刺激有关的情绪疗法,与别人有关的情绪疗法,顺情从欲疗法,抑情顺理疗法,移情易性疗法,情志导引疗法,七情合参疗法。这些中国传统心理疗法在现代仍有实用价值。     

主观参考框架在心理旋转中的作用

本研究在心理旋转新的实验范式中引入了一种和当前刺激极不相象但具有强烈参考框架信息的前置刺激,以探讨前置刺激的后续效应的性质。实验结果表明,前置刺激为被试对当前刺激的正像/镜像判断提供了参考框架信息而不是匹配所需的记忆痕迹模板。这一结果倾向于支持Robertson等人(1987)提出的概率混合模型。研究还发现,前置刺激的参考框架作用很有限,仅在400ms的时间内起作用,这说明它在一般情况下很难被旋转。     

穆斯林与大、小净

伊斯兰教的大净和小净,是根据主命、圣行规定的洁身方法,这种方法的来历源远流长。自真主允纳了人类始祖阿丹夫妇违禁食用麦果的悔罪之后,便责令他们洗面、洗手、洗脚和抹头,并由此规定了穆斯林作净千古不易的基本法则。其中“三洗一抹”四项主命,足以唤起人类对阿丹夫妇违禁行为的反思。由于阿丹在接近禁树时。