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建筑彩画起初是作为一种保护建筑木构件不受外界因素侵害而出现的,渐渐地除了防腐以外还衍生出了美化的功能。从彩画的类型、用料等可以将其分为民间彩画和官式彩画,而乾隆行宫(原名为"敕建安澜龙王庙")彩画则是清代官式彩画的一种。行宫内部彩画风格多样,受损程度也不尽相同,有的在近几年经过修复,但是仍然出现了严重的脱皮剥落。而其顶部的彩画,虽然经历了几百年的时间,有的也已褪色,但是没有出现脱皮剥落的现象,仍然可以看到色彩的艳丽和内容的丰富,这一点令我们深思,如何采用先进的科学手段,把它们完美地保存并传承下去,使之不至于破败消亡,已成为我们必须面对的一个难题。 相似文献
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动漫产业被誉为中国的朝阳产业,有着良好的市场发展前景。中国动漫产业的发展应紧紧抓住"盈利"这个关键点,将产业链中的每个环节连接起来以达到最优效果。如此就要加强媒体宣传,挖掘品牌的市场潜力,不断完善原创动漫的制作技术和后期营销。 相似文献
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齐鲁大地,地灵人杰,被称为先秦“显学”的儒家和墨家都发轫在这块土地上。 儒家由孔子开创,墨家由墨子开创。墨子名翟。宋司马子鱼之后,世居目夷(今山东腾州木石镇)。据《韩非子》载,他年轻时做过工匠,曾制出过能飞的木鸢,也造出过载重30石的木车。他的弟子和后学也都是这样一批能工巧匠。曾帮宋人制造守城器具,使强楚不敢攻宋。长期的实践和不懈的探索。 相似文献
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山西水塔老陈醋股份有限公司醋文化研究室 《中国道教》2005,(4):48-49
世界上首先发现和利用食醋化学氧化作用的,是中国道教中的炼丹道士。炼丹道士通过炼丹实践,观察到许多食醋与其它物质的化学反应。在许多有关道教炼丹的著作中,记载了食醋对某些有色金属及矿物的氧化、溶解、还原、置换作用以及醋与碱的相互作用。道教将食醋美其名曰“华池佐味”。食醋是古代道教炼丹中的必备之物。古人炼丹用醋不仅扩展了醋的用途,而且客观上提高了醋的酸度、浓度,相应地推进了食醋酿造质量的发展。晋朝著名的炼丹家葛洪(公元281-361年)继承了中国早期炼丹理论,结合了儒家和道家的思想,留下了完整的著作。他的《抱朴子·内… 相似文献
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江苏盐城地区民间的虎头鞋、糖画、发绣、面塑、剪纸、麦秸贴画等,以其精湛的技艺、生动的造型、吉祥的寓意、精美的纹样,成为民间广为流传的手工艺品,充分体现着苏北地区的民俗民风和人文特色。盐城地区民间手工艺面临着艺人"老龄化"、传人"稀有化"、技艺"衰退化"、资金"短缺化"、发展"迟滞化"的困境,只有通过学者、政府与民间手工艺人三方通力合作,将盐城地区民间手工艺文化与旅游和商业进行结合,将保护民间文化和丰富企业文化并举,才能将盐城民间手工艺发扬光大。 相似文献
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中国动漫产业曾有着辉煌的过去,而今,由于思想的僵化,以及功利思想的侵蚀,中国动画已很难见到激动人心的优秀作品。中国的动漫创作者需要抛弃一切功利主义和浮躁心态,埋下头去,辛勤耕耘,才能创造中国动漫产业的辉煌未来。 相似文献
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通过论述具有千年发展历程的陶瓷传统技艺的传承,探讨传承陶瓷传统技艺的现实意义,以此来叙述传承的重要性以及陶瓷传统技艺文化价值观念的变迁。 相似文献