分配公正、程序公正、互动公正影响效果的差异

以大学生奖学金评比为例,探讨了组织公正各维度影响效果的差异。以661名大学生为被试,采用2×2×2的完全随机设计,以情境故事法（scenarios）呈现刺激,研究了奖学金评比中分配公正、程序公正、互动公正对大学生学习投入、班级荣誉感、班级归属感、与辅导员的关系的影响。结果表明,组织公正三个维度与效果变量之间存在清晰的对应影响关系：分配公正主要影响具体、以个人为参照的效果变量;程序公正主要影响与组织有关的效果变量;互动公正主要影响与上司有关的效果变量。     

程序公正及其心理机制

程序公正是组织公正的重要成分。自从Thibaut和Walker（1975）提出程序公正的概念以后,程序公正被引入了很多领域的研究,得到了极大的发展,但是程序公正的内容需要整合统一。发言权效应和尊重效应讨论了影响程序公正判断的因素,个人利益模型和团体价值模型则分析了其内在的心理机制。程序公正影响了大量与工作有关的态度和行为,并与分配结果产生了交互作用,其内在机制也在文章中得到了讨论。     

工作团队与组织绩效

鉴于团队在组织管理中的普遍运用,本介绍了团队的作用、团队的种类及提高团队绩效的途径,并说明了工作团队与组织绩效的关系。     

企业求利行为的伦理分析

谋求利润最大化是企业实现自身价值的内在动力 ,也是在市场经济条件下求得生存和发展的客观要求。是否有利于发展社会主义生产力 ,是否有利于企业自身长远发展 ,是否有利于国家利益和社会利益 ,是衡量和判断企业求利行为是否合乎道德的根本标准。正确处理企业利益与国家利益、社会利益的关系是当前企业道德建设的重点     

论复合平等

分配的正义是一个宽广的观念。它把整个物品(goods)的世界都置于哲学反思的领域之内。没有什么会被忽略;我们公共生活的每一个特征都会被考察到。人类社会就是一个进行分配的社群。人类社会不全是分配的社会,但却主要是一个分配的社会：我们在一起共有(share)、划分(divide)和交换(exchange)。我们同样在一起制造那些我们所共有、划分和交换的事物;而制造——也就是工作——是通过劳动的划分而在我们中间分配的。我在经济中的处境,我在政治秩序中的地位,我在同侪中的声誉,我的物质的所有物：所有这些都自他人而来,到我这里。说我是正确地还是错误地、正义地还是不正义地拥有我所拥有的事物是可能的;但是给定分配的范围和参与者的人数,要作出这样的判断决不是轻易的。     

论科恩的平等分配观

科恩的平等分配观集中体现于他的两个分配原则之中,即平等原则与共享原则。平等原则主要体现于他的运气均等主义之中,它通过去除非选择的不利运气,来实现机会平等;共享原则主要体现于他的野营式的共同体之中,它通过对社会财富的共同享有享受,来限制和纠正机会平等原则允许的分配结果的严重不平等,以实现分配结果的大致平等。在科恩的平等分配观中,平等原则属于正义原则,而共享原则属于仁爱原则。从分配的对等性视角看,它可能会因过多强调仁爱而显得不够完美;但从解决现实问题的视角看,它却会因分配价值的多样化,可以促进社会资源的适宜性分配,最终实现人类的和谐共生。     

趣文四则

一切封建迷信活动之所以会“动”得起来,除了历史渊源和社会基础以外,还有一个重要原因就是必须有经济利益的推动。笔者思忖,如果把那些从事封建迷信之徒伸向其信徒钱袋的黑手斩断,恐怕谁也不会再去搞装神弄鬼的勾当了。亦会发现他们的所谓排忧解难,普度众生,也只不过是他们骗人钱财的幌子而已。只要读者阅读如下数例掠影,     

爱国主义是中华民族精神的灵魂

民族精神，一般地说，是指一个民族群体意识和行为所显现出来的精神风貌或精神状态。具体而言，则通常指的是一个民族群体在延续发展过程中逐渐形成，又不断得到丰富和发展，具有维护民族群体生存与和睦团结，推动民族群体奋进作用的价值系统。民族精神反映了一个民族独特的精神气质，     

利益人群 服务社会──宗教界爱心与善举花絮(五)

利益人群服务社会宗教界爱心与善举花絮（五）本刊编辑部四川佛教界捐资助学丹心一片●四川省佛教协会慈善功德会，几年来捐出巨资支持贫困地区的教育事业，被传为佳话。１９９４年秋，当时四川北部南江县遭受特大旱灾，省佛协文殊院监院、省人大代表释大恩，省佛协办公室...     

医疗资源（Healthcare goods）的分配和慢性疾病

医疗资源（Ｈｅａｌｔｈｃａｒｅｇｏｏｄｓ）的分配和慢性疾病［荷兰］ＪｏｓＶ．Ｍ．Ｗｅｌｉｅ赵燕春译作者无意利用拙著妄论在医疗分配方面有代表性的理论家们忽略了慢性病患者和有障碍者所面临的问题。有一些说法值得商榷，例如丹尼埃尔斯坚决主张自己的理论既适用于...