英国新马克思主义的哲学探索

英国新马克思主义者站在时代的前沿,对马克思主义的传统理论命题,经济基础与上层建筑、社会主体、意识形态等问题进行了全新的解读,在此基础上,形成了一种独具特色的马克思主义文化理论阐释模式,并在当今世界上日益彰显出优越的价值。     

医学专业面临的危机:利益冲突——再论医学专业精神

医患间未能遵守利益限度和利益边界原则,使矛盾转化为冲突.当前我国面临的医患冲突与一些国家相比是全面而深刻的.体制与非体制原因相互交错,直接冲突与间接冲突相互影响,理性冲突向非理性冲突转化,群体性与个体性的不同表现,即发生与后发性的不同特点,是我国医患冲突演化的规律与特征.要正确对待第三方的介入.端正专业思想是理顺医患关系的治本之道.     

论俄罗斯主体心理学的理论特征

主体心理学是俄罗斯心理学发展的新方向,其主要理论特征体现在:研究作为主体的人;强调主体积极性;具有鲜明的人文特征;注重对群体主体问题研究;关注社会问题;重视心理学的理论研究。     

利益相关者权利与企业社会责任——兼论企业的环保责任

企业的社会责任可以从责任相对人一企业利益相关者的权利的角度来界定.企业社会责任不仅仅要求企业超越简单的"股东利益最大化"的狭隘立场,而且也要超越狭隘的"社会利益最大化"的立场,以超越单纯经济计算的理性态度来维护和促进人类的某些基本价值的实现.     

企业社会责任与构建和谐社会

企业社会责任的诸方面内涵显现了和谐的特征,这是构建社会主义和谐社会可资利用的重要伦理资源.同时,企业社会责任与构建和谐社会之间存在着紧密的内在联系,以人为本是和谐社会与企业社会责任的共同价值目标,营造以社会责任为核心的和谐企业文化是构建和谐社会的要求,企业社会责任与和谐社会所倡导的伦理原则具有一致性.正确认识企业的社会责任,制定和完善有关强化企业社会责任的政策法规和实践机制以及加强企业诚信建设是构建和谐社会中企业社会责任的实现途径.     

论设计美学在设计实践中的应用

在这个比设计、比创意的时代,全世界都在用智慧的设计在商场角逐,让生活变得更加丰富多采。因此,对设计理论的探讨,设计手段的研究,都将是这个栏目的内容。     

讲政策 讲管理 讲适应——谈做好宗教工作要认真贯彻“三句话”

观察宗教问题需要总揽全局,审时度势;考虑宗教工作需要讲辩证法,实事求是。我们要充分肯定当前宗教方面的形势是好的,工作是有成绩的;又要客观、冷静地看到实际存在的突出问题。宗教无小事,处理宗教问题是政治性、政策性、群众性很强的工作,要有政治观念、政策观念和群众观念。     

谨口慎言

《报恩轻》上说：“人生在世间，祸从口出，要谨防口舌，甚于防火，猛火炽烈能烧尽世间一切财物，而恶口的火焰能烧尽一切美德和珍宝。” 天主给人造有双耳双目双鼻孔，惟有一张嘴，就是要人多听多看多分辨少开口，说话。从现代社会的人际关系而言，适时而得体地表达自己相当重要，不要逢人大放厥辞，亦非信口胡言，要知道言多必失，当然，话的重要性也因“人”而异。医生说错了话可以害死病人，君王的失言有损于国家利益，我们凡夫俗子说错话，也不能小看，有人因言语得罪人被人杀害；战争时一句泄露机密的话足以导致全军覆没，故此有所谓…     

马克思主义哲学教育“转识成智”的思考

马克思主义哲学教育的"转识成智",旨在强调主体自觉地把这一哲学理论的立场、观点与方法转化成内在的智慧,形成对人的心智涵养与行为导向。这一教育的总体策略关涉对该教育的理解和叙事的一系列方法论问题。一教化与教养     

论惊悚悬疑片中死亡游戏的建构——以影片《电锯惊魂》为例

华裔导演詹姆斯·温执导的系列片《电锯惊魂》引领后希区柯克时代惊悚悬疑片成功地以小搏大,拥趸者遍布全球.以《电锯惊魂》系列片第一部为例,本文意在探寻:在电影尾声,铁幕轰然坍塌(或曰“最后一分钟营救”)之前,导演是如何精心策划惊悚的死亡游戏;在死亡游戏的矩阵中,主、客体之间关系的张力如何运作并最终推动游戏的高潮.从而揭示影片得以买断和吊住观众胃口的悬疑游戏的腹语术.