浅论发热待查的系统诊断思维

发热是临床工作中最为常见的症状之一 ,有时甚至是病人的惟一症状。大多数发热病人经常规体检及相关检查后即可得到正确诊治 ,但也有一些虽经常规检查与治疗 ,体温仍不能降至正常 ,诊断不能明确 ,称之为发热待查 (feverofunknownorigin ,FUO)。目前 ,国内FUO的诊断标准是 ,病程 2周以上 ,体温多次超过 37.5℃ ,经完整询问病史 ,详细体检后仍不能明确诊断者[1] 。国外FUO的诊断标准则为 ,不明原因发热体温超过 38.3℃ ,持续 3周以上 ,且入院 1周仍不能明确诊断者[2 ] 。FUO病人几乎临床各科都能碰到 ,如何及时得出正确诊断是治疗的关键…     

公共环境艺术的文化特征

公共环境艺术构成的表现形式有两种,一是物质形态的构成形式,二是精神或文化上的构成形式,优质化的公共环境艺术应当是二者的统一体.只注意物质构成而忽视精神或文化的构成是经不起实践和历史考验的,是不科学的、违背事物发展规律的.     

从耶利米先知的蒙召受命及其忏悔文看神的预定和人的理性

耶利米先知以善于在传达蒙召使命的同时表述个人情感而著称。其五篇自己的“忏悔文”贯穿于《耶利米书》中。这些忏悔文表达了上帝的意旨与预定及个人的意志回应和理性间的微妙关系。     

迎客之道 飒爽之形——黄山迎客松图形的视觉表现刍议

毋庸置疑,作为黄山名松之首的迎客松,不仅仅是黄山风景区的标志性景观,因其具有丰富的人文含义,已经走出了自然世界,走进了人文视野,以丰富的视觉语言形式传达迎客之道。     

席勒何以走向审美之思

现代人由于科技的进步、理性的发达、劳动的分工、等级制度的划分,从而渐渐失去了人性的和谐完整。自然国家、政治革命都不能恢复和建构和谐完整的人性。通过抽象的哲学分析,席勒认为美是游戏冲动的对象,是生活与形象、感性与理性、物质与精神的统一;通过审美的游戏,就能拯救人性的裂伤,恢复人性的完整,实现人性的自由与解放。     

平面设计中图形符号语言探析

在平面设计中,图形符号语言表达是一个创造性过程,设计师运用各种丰富的表现手法将特定的内涵与观念寓于一定的视觉形式中。同时,图形符号语言表达也是一个互动性过程,对图形意义的解读需要交流双方的理解融合,需要与交流过程中的其它因素的相互合作。随着社会文化体系与交流方式的不断深化,对图形符号语言的研究也将是一个动态的过程。     

北京市道教协会举办新春祈福音乐会

1月23日,北京市道教协会在全国政协礼堂举办了三清神韵·和暖中华新春祈福音乐会暨北京市道教音乐团成立庆典,用道教传统艺术形式为祖国祈福、为人民祈福、为首都祈福。     

清代家具中蝙蝠纹局部造型艺术探究

在清代家具的装饰纹样中,蝙蝠是不可或缺的一种图案,本文通过对清代家具中蝙蝠纹局部造型的分析,采用分析与综合的研究方法,总结出倒挂式蝙蝠纹和斜飞式蝙蝠纹各部位的基本造型规律,有助于对清代家具蝙蝠纹装饰纹样的造型形式的进一步探究,并能为现代仿清式家具的装饰纹样制作提供依据。     

不可缺席的造型艺术--泥塑

雕塑作为立体李间造型艺术形式，从古至今新的造型语言层出不穷，但是在任何时期的雕塑创作及制作中泥塑都是不可或缺的重要手段，也是许多艺术家进行雕塑创作时所广为采用的最便捷创作方法之一。在泥塑中能给创作者更多的灵感空间，也能为雕塑的最终成型起到“辩证”的作用，     

唐诗中的禅学底蕴 以月亮和飞鸟的经典意象为例北大核心

禅学思想和诗歌创作在唐代发展到了巅峰。禅宗在唐代早已超出宗教范围而对文艺产生了深远影响,而唐代诸种文艺形式中最具代表性的就是诗歌。在诗与禅相互影响和交融的过程中,禅学赋予了唐诗经典意象更为丰富的思想内涵和审美价值,其中最具代表性的是月亮意象及飞鸟意象。月亮、飞鸟是唐诗中的经典意象。探讨唐诗中的月亮、飞鸟意象,有助于从思想内涵和审美境界两方面把握禅学对诗学的价值。