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先验主体性与客体性尽管在概念上相互对峙,但作为人类经验与实践的出发点,它们在运作上却从一开始就是浑然一体的。构成主体性是让在时空中对象化了的客体呈现在主体面前并获得意义的意向结构,意动主体性却是让主体获得目的性并将目的在与客体的相互作用中对象化的意向结构。在构成主体性和意动主体性之间的互动中协辩理性的介入,是使规范伦理学有可能在交互主体性的平台上展开的先决条件。 相似文献
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被冯友兰本人及众多学者忽视的《新世训》一书实质上在“贞元六书”构成的新理学体系中具有特殊的重要地位和价值。该书一方面是此后的《新原人》的诱发性著作 ,另一方面也开始凸显了冯氏新理学体系中本体形上学和人生哲学断为二截的内在矛盾 相似文献
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1.每天至少对孩子说一次"我爱你",这看似很简单,但真诚而不是敷衍地表达你对他的爱对孩子很重要。2.要尊重孩子,使他切实体会到自己是一个有独立人格的人。要信任孩子,放手调动孩子做事的积极性,并给予积极关注。做好了要及时给予表扬;做错了,要帮助他分析原因,寻求克服困难的方法。3.花一些时间和孩子在一起做做开心小游戏,哪怕时间不多,但这对孩子来说非常重要。4.去看看孩子的舞蹈表演、讲故事比赛等,父母的出现会让孩子知道你对他的关心。 相似文献
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每当谈论起过去的儿童时光,提起泥巴、花草、沙石、山坡、树林等话题,就会勾起许多成年人的美好回忆,因为这些伴随着几代人度过了自己美好的童年。如今,看看我们的孩子,整天闷在屋子里,与电动玩具、塑料成品玩具、机器人、动厩片为伴。而且,在许多家长眼里,认为玩这些自然材料又脏又不卫生,没出息,于是,这些东西统统远离孩子。时代在变迁,农村孩子们玩的传统游戏逐渐在消失。 相似文献
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在今年的春季运动会上,我们班虽然取得了年级组团体总分第一的好成绩,但因没有拿到男子4×100米接力的第一名,致使全班约四分之一的学生落泪,有的甚至痛苦流涕。学生的这种爱集体的思想还是应该肯定的,但一个很严肃的问题摆在了我的眼前:我们培养的是21世纪的人才,在孩子成长的过程中以及将来立足社会后不可能都是一帆风顺的,会遇到许多挫折,如考不上理想的中学、高考落榜、下岗等等,[第一段] 相似文献
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一位去英国旅行的朋友,在一所私立学校的墙上发现了10条行为劝诫,它要求孩子们:用温和的语言;尽自己的能力去帮助;学会分享并守秩序;能够聆听别人的话;诚实守信用;三思而后行;讲礼仪;控制自己的脾气;考虑他人的感受;公平公正的做事和玩耍。她把它发在微信上,并说一定要让自己的孩子遵守。但在她微信的后面,赫然有一条尖锐回复:文明没有错,但我们也应同时告知孩子,你还要承受文明的代价。 相似文献