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我叫王继龙,曾是黑龙江省肇源县革志监狱里的一名死囚。数年前,改革开放的急流,把我从学校卷入社会,一个原本无知的我被私欲和贪婪全副武装起来,整日浸泡于灯红酒绿纸醉金迷的腐朽生活方式当中,很快便拜倒在金钱的脚下,成为魔鬼撒但的奴隶。我和一些同伙竟于光天化日之下,作恶、暴力、肆意盗窃,为满足私欲而不择手段。 相似文献
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长期以来,解经家意识到《箴言》1—9章同10一3l章相比,有其不同的特性,诸家公认1—9章是10-31章的“导论”。本文主旨在于揭示“妇女主题”是《箴言》1—9章的重要主题之一,这个渐演渐烈的主题,表现为1—9章两个“妇人”被安排在一场。延客的竞赛中。 相似文献
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该研究让被试做人为表现的面部表情并填写情绪分化量表,对“面部反馈假设”进行检验。结果表明:(1)愤怒表情显著地增强了被试怒体验的强度;(2)面部表情的反馈具有两重性:即既有分化性的反馈效果,它能增强与其相应的情绪体验的强度,而且又有加强或减弱“愉快—不愉快”维度上相反极的情绪体验;(3)面部表情反馈的发生无需以“自我知觉”作为中介。 相似文献
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福田繁雄福田繁雄,教授,1932年生于日本,1951毕业于岩手县立福冈高等学校,1956年毕业于东京国家艺术大学,1967年于IBM画廊个展(纽约),1997年获日本通产省设计功劳奖——紫绶勋章,1998年被聘为东京艺术大学美术馆评委,曾任日本平面设计协会主席、国际平面设计联盟(AGI)会员、美国耶鲁大学、中国四川大学、东京艺术大学客座教授、日本图形创造协会主席、国际广告研究设计中心名誉主任。福田繁雄被誉为"五位一体的视觉创意大师",即:多才多艺的全能设计人、变幻莫测的视觉魔术师、推陈出新的方法实践家、热情机智的人道关怀者、幽默灵巧的老顽童。 相似文献
259.
强烈的现代意识使西方现代派美术走向自我表现,它体现了主观表达上的真实,即作品中表现出现代人在现代社会生活中的感觉、体验,记录着他们的情感变化,它所表现出的情感是欣赏者解读它所代表的时代特征的通道。它以肯定主体的表现是美术创作中不可或缺的一个因素的独特方式,肯定了人的自由,渗透着对自然、社会、生活的深刻感受和理解。 相似文献
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