名画《阿尔诺芬尼夫妇像》与天主教的婚姻观

天主教婚姻观有三个原则:1.单一性,即一夫一妻制;注重心灵的结合,爱的奉献;2.永久性,不可拆散;由于婚姻需要相互恩爱包容,结为一体,所以它为让人人格成长的学校;3.向生命开放,承担生儿育女的责任。尼德兰文艺复兴时期画家扬·凡·艾克(Jan van Eyck 1390-1441)的《阿尔诺芬尼夫妇像》,把绘画中几乎每件物品都赋予了神圣的宗教含义,同时其象征手法的充分运用,也诠释了天主教     

“绳索大王”的生意经

在日本有“绳索大王”之称的岛村方雄，是个颇有心计，富有经营智慧的人。他在创业之初就深感培养客户群体对商家的重要性，他认为，商家和客户．如鱼和水一样密不可分，只有利益共享才会实现共赢的目的。千是，他决定利用自己的智慧，不惜一切代价，培养自己的客户群。     

气贯长虹好少年

有一句俗话说：“自古英雄出少年。”这句话其实说的是少年应该具有英雄气概，而不是肯定尚未涉世的少年就一定能够做出什么英雄壮举。而英雄气概正是少年在成长过程中必不可少的宝贵“气血”，它正是让少年在日后如大鹏展翅，扶摇直上九万里的关键力量，而如果没有气贯长虹的气概，大好的青春也会被贻误，被辜负。     

思维创业的经典

这是一百多年前的故事，但是人们常常饶有兴趣的提起它，因为它是商界思维创业的一大经典。     

汶川地震8.5年后青少年的社会支持与创伤后成长的关系:自我效能感和自尊的中介作用

为考察汶川地震8.5年后青少年的社会支持、自我效能感、自尊与创伤后成长（PTG）之间的关系，利用社会支持问卷、自我效能感问卷、自尊量表和创伤后成长问卷对地震灾区的1185名中学生进行了调查。结果发现，创伤暴露程度对社会支持、自我效能感和自尊均不具有显著影响，但对PTG具有显著的预测作用；而在控制创伤暴露后，社会支持不仅可以直接促进PTG，也可以分别通过自我效能感和自尊促进PTG，还可以通过自我效能感经自尊的多重中介作用来促进PTG，表明自我效能感和自尊在社会支持与PTG的关系中发挥着显著的中介效应。这些结果说明社会支持对PTG影响的一个重要机制是通过提升个体的自我效能感、增加其自尊来实现的。     

周恩来早期人才学思想初探

五四运动时期，周恩来即投身于人才学思想的研究，而且在其长期的革命活动生涯中，一直坚持人才在社会变革中的作用，坚信人才成长的客观条件，揭示了人才成长的规律，至今仍不失其理论的指导意义，不愧是我国人才学研究的先驱。     

论农村青年人才成长的文化环境的优化

我国要在21世纪建设成为农业强国，农业教育是基础，农业科技人才是关键。因此，我们要从一亿五千万的农村青年中，培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的农业科技人才。以充实我国农业生产第一线。文化环境从精神层面作用于人才素质，其影响力更为直接和持久，对此，优化农村青年人才成长的文化环境具有重要性和必要性，本文由此展开阐述了如何优化农村青年人才成长的文化环境，促进农村青年人才健康成长。     

从细节做起，引导学生学做“真人”

当下的中学生正处于敏感而冲动的年龄阶段，作为一名教师，特别是班主任，可称之为是学生的第二任家长，除了教会学生求知和做人之外，更重要的一点还要保证他们的身心健康，这就要求我们平时多留心、多观察，遇上问题且忌冒进，要学会把握教育契机，激发学生自主成长的活力。     

学以立德 学以增智 学以创业

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年重要讲话中,明确提出:全体党员、干部都要把学习作为一种精神追求……真正做到学以立德、学以增智、学以创业。在宗教问题日益凸显、宗教工作任务愈加繁重的今天,认真学习领会并切实践行学以立德、学以增智、学以创业的要求,具有极为重要的现实意义。