关注传道人家庭——＂师母，您好“！关注教牧同工的妻子

家庭是侍奉的后盾，若不管好家，或家人不同心，侍奉当然会受影响。本期话题是关注传道人的家庭，相信一定会引起广大教牧的兴趣。当然，信徒若能了解、体谅、帮助传道人的家庭，也是对教牧一种莫大的鼓励。限于篇幅，我们难以说尽家庭事务的方方面面，但希望能抛砖引玉，引发大家的关注与思考!     

黄房公非披云子辨——兼论陈致虚丹道来源

在《金丹大要》中,陈致虚自认披云子宋德方为祖师。本文通过比对相关文献资料,认为陈致虚这种做法完全是出于依托,其目的是要为自己的道派建构一个正统而且显赫的来源,并初步推测陈致虚一系乃是源出蜀地的丹道传派。     

《青海省志·宗教志》征订启事

以香港蓬瀛仙馆馆长黎显华先生为团长的蓬瀛仙馆参访团一行六人于 2 0 0 1年 4月 1 1日抵京 ,并于 1 2日下午参访北京白云观。白云观道众和中国道教学院全体学员在山门前列队欢迎参访团的客人。参访团一行首先参观了修缮一新的白云观各殿堂 ,参加了白云观道友为欢迎客人们举办的祈祥法会 ,然后参访团全体成员与中国道教协会和白云观管委会有关领导 ,就白云观丘祖殿建造悬塑事宜进行了座谈交流。中国道教协会会长闵智亭 ,副会长黄信阳 ,秘书长袁炳栋和白云观副监院李宇林等有关领导出席了座谈会。座谈会上 ,中国道协负责该项工程的同志和设计…     

读者信箱

《天风》编辑部: 拿到第6期《天风》,打开封面,立即看到丁主教的照片和照片下面丁主教讲的一句话。看了几遍,觉得丁主教这句话不大好理解。又看了这页照片的整个版面,这个版面有一个总题,即:“《天风》编辑同工访问江苏教会”,丁主教是全国两会的主席、会长。     

海外教会消息

台湾教会迎新春 济贫关怀送温情 在喜气洋溢的春节里,台湾不少教会均举行新春感恩礼拜,并在此节日里从事贫户救济等社会关怀或传福音活动。一些教会团体也陪伴不能回家过年的孤儿、不幸少女、外劳人员和病人共度春节。 各教会普遍在大年初一上午,举行新春感恩礼拜,有的教堂由会友家庭组成小诗班。     

惠洪禅林笔记《林间录》及其文献价值

正一、《林间录》的成书及其佛教史料价值在"文字禅"史上,惠洪(1071-128)是承先启后的关键人物,其于文字禅可谓理论与实践[1]并重。大观元年(1107)由其师弟本明编定成书、友人谢逸作序的《林间录》,既是他诸多著作中较早行世的一部,又是已知最早的一种禅林笔记,所录者"莫非尊宿之高行、丛林之遗训、诸佛菩萨之微旨、贤士大夫     

“八风”吹不动

我曾经认为金庸大侠是命运的宠儿，备受胜利女神的青睐。有人说，有华人的地方，就有金庸作品的影响力，这一点堪称奇迹，让人仰之弥高。读了《金庸传》，方知他历经过情场失意、中年丧子、事业磨难等人生苦痛，或者说是灾难，但他勇敢地活下来，积极地面对生活，最终成为杰出的成功者。[第一段]     

美在崇拜礼仪中

我们要把一个非常美丽的基督教呈现在世人面前,我们就要在教堂建筑、教会音乐、崇拜礼仪等方面注入美的元素,这些都是神学的外化。     

中国古代佛教僧制北大核心

僧制,亦称"清规""僧禁",佛教僧团制度。印度僧尼以戒律为生活规范。中国僧团除戒律外,还制定其他若干约束僧尼言行的僧制或清规。据《高僧传》卷五,东晋道安首次制定的规式有:行香定座讲经上讲之法、常日六时行道饮食唱时法、布萨差使悔过法等。     

牧人四“感”

服侍神是一件极为神圣的事情，所以神对服侍群体更有着特别的要求。就像当年晓谕摩西一样，对利未人的职责和要求部与一般的以色列民大不相同。在新约时代中，保罗对提摩太的要求：“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”（提前4：12）时至今日，我们也经常说，什么样的传道人就带出什么样的羊群。因此，无论时代怎样变迁，但神对服侍群体的特别要求和心意始终没有改变。服侍者切勿妄自菲薄、心高气傲，乃要忠心职守，