感动在路上

家和单位之间由一条窄窄的小路相连。小路人迹罕至,那条毛毛道几乎全是我用脚“写”出来的。     

构筑审美乌托邦的根本途径——论马尔库塞的"想象"

马尔库塞关学理论的最终目的和根本意图,是通过以艺术为中心的审美革命消除异化,实现人的解放.在这个过程中,想象发挥了巨大作用.想象具有异在性,是建立新感性的基础和动力.作为艺术活动基本思维方式的想象,构筑了分别指向过去和未来的两种乌托邦.简言之,想象在审美世界中的自由驰骋,成为人实现自我解放的动力,也是构筑审美鸟托邦的根本途径.     

国学寄意二题

清之曲心曲荡漾,清字为韵:“一身清白,品节无邪;两袖清风,操守廉洁;三餐清淡,延年益寿;四时清明,头脑不昏;五官清秀,风趣文雅;六面清静,环境和谐;七情清澈,爱憎分明;八音清越,言而必信;九天清高,超尘脱俗;十车清芬,美德流芳。”此中寄托人生真谛,表达士子情怀。诗海扬帆,风光无限:“举世皆浊我独清”(屈原);“我辈徒此揖清芬”     

想念一扇窗

有一句司空见惯的话说,上帝为你关闭了一扇门,同时也会打开一扇窗。而于我来说,打开了一扇窗,却意外收获了一段美好的友谊。那是大学刚开学不久,一向喜欢读书的我在图书馆办了一张借书证。借了几本书后,转身欲回,可是那种静谧和沙沙翻书的氛围磁石一样吸引着我。望过去,尽是各色各样埋头读书的身影,密密的。寻了几间自习室,都是满     

母亲的“戒指”

母亲一辈子都没戴过首饰。六十大寿那天,我给她买了一枚金戒指。当我把戒指给母亲戴上的时候才发现,在母亲的手指上,依然还戴着那枚磨得发亮的顶针。在岁月的打磨下,母亲的手越来越粗糙,唯有手指上那枚顶针依旧锃亮。看着这枚泛着光泽的顶针,我又想起了一些往事。从我记事起,母亲的手上就一直戴着这枚顶针,据说那是姥姥送给母亲的陪嫁品。那枚顶针是黄铜做的,环圈有两枚戒指那么宽,里圈刻有细小的梅花图案,外圈布满密密匝匝的小窝点。     

试论道教积极的人生观——“我命在我不在天”思想初探

以先秦道家学说为核心教义的道教在许多人的眼里都是以一种消极的形象出现的。老子的无为而治和庄子的逍遥游,以及道教在某些方面的戒律更使人觉得道教是以一种避世的方式来对待人所生存的世界的,认为道教的思想主张已经不能适应现代社会的发展了。但是只要我们对道教作了比较深入的了解之后,我们就可以发现,其实道教对人生采取的是一种有别于先秦老庄的避世的态度,从汉代产生和发展起来的道教对人生采取了一种积极进取的人生观。     

道德:自由意志的内在定在——黑格尔《法哲学原理》读书札记

道德是不同于外在法的内在法 ,自由意志在个人意志中的具体存在即为道德。道德不仅是主观精神 ,更是能行动的意志。     

广东宗教工作谋新篇、开新局系列之一 坚持七个深入推进 开创新时代广东宗教工作新局面北大核心

广东省认真贯彻落实习近平总书记关于“四个走在前列”的指示精神,宗教工作取得积极成果。全国宗教工作会议召开后,广东省认真学习贯彻会议精神特别是习近平总书记在会议上的重要讲话精神,结合广东实际情况,谋新篇、开新局,继续推动广东宗教工作走在全国前列。本刊从本期开始刊登“广东宗教工作谋新篇、开新局系列”,介绍广东宗教工作成效,以供交流。     

论文书特定协力义务的具体化——基于我国台湾地区立法的思考

在以公害等现代型诉讼为代表的存在证据偏在情形的诉讼中,当事人往往因证据收集能力的不足在文书特定之落实上存在显著困难。而文书特定作为申请人向法院申请文书提出命令时的重要申请要件之一,将进而导致文书提出命令制度适用上的困难。为实现武器平等原则及发现真实,我国台湾地区立法课以文书持有人之文书特定协力义务以缓和申请人的文书特定责任。应当以我国台湾地区立法为借鉴,从文书特定协力义务的理论基础、适用标准以及具体程序运作方面进行体系化构建以实现其适用的具体化,为其与我国民事诉讼体系的契合奠定一定的理论基础,实现其制度设置目的。     

让鸟儿把烦恼叼去

八岁那年,不知受什么事情刺激,小小年纪的我开始变得心事重重。那段日子,我对世界充满了恐惧,总感觉有一天世界会抛弃我。母亲看我整日萎靡不振的样子,以为我得了什么病。她带着我跑遍了附近大大小小的医院都无济于事,只得打电话让在黑龙江打工的父亲回来。父亲很快就风尘仆仆地赶回来了。我记得很清楚,那是一个春日的午后,父亲背着褡裢出现在