简单的事情重复做

爱因斯坦出任荷兰莱顿大学特邀教授时,给学生讲的第一堂课是:成功的秘诀。爱因斯坦拿着一个盒子走上讲台,从盒子里拿出一枚又一枚骨牌,在桌子上摞起来,摞到二十几枚时,骨牌哗啦倒了,他不紧不慢地捡起来接着摞。当爱因斯坦摞到四五次时,     

读者信箱

教师是否可以信教? 《天风》编辑同工: 主内平安,最近我们这里发生这样一件事,有一个小学教师,信教归主。但信主不久,就被乡、村干部制止,不许信教。干部说:教师是不能信宗教,如果再去做礼拜,就开除教师公职,这位教师没有办法,只好不去做礼拜。     

在韩国金刚大学授予名誉博士学位仪式上的致辞

(2011年10月31日)尊敬的金刚大学总长郑柄朝先生,尊敬的韩国天台宗前总务院长朱正山长老,尊敬的各位教授、各位法师、各位朋友:今天,我们来到韩国天台宗主办的著名高等学     

营销“好奇心理”

2008年6月,同学三毛毕业后,工作没有着落,就在大学旁边开了一家"瀚海书店"。由于这年代书店这个行业竞争很激烈,虽然店内的书籍琳琅满目,但他的生意依然很惨淡,三毛一筹莫展。一天他特意去拜访一位大学的老师。这是一名心理学教授。当老师亲切地询问他的生意近况时,他就向老师倒了很多苦水,顺便请老师帮忙想个办法。老师给他出主意说:做生意首先要头脑灵活,其次老板不能太小气,你可以打些折扣招揽顾客呀!三毛告诉老师,在开业以     

大学毕业生的“自由”与“孤独”——用弗洛姆“逃避自由”谈大学毕业生的困惑心理

追求自由是人类永恒的一个话题，随着科技的发展，社会的进步，人类不断征服自然，人类也从最原始的自然中解放出来获得自由，但人在获得自由和独立之时也是以打破已有的归属感和安全感为代价的，这时人便会感到彷徨和孤独，于是使会产生一种无能为力感和焦虑感。面对这种困境，个体便会选择逃避自由，逃避自我的本性，产生破坏心理或者与其他势力相结合来打破现存的格局。本文通过分析弗洛姆“逃避自由”的心理机制来分析当代大学毕业生的困惑心里，并提出相应的对策。     

近代以来日本美术的大学教育研究

日本学院式的美术教育,是从明治时期开始的,最早的是明治9年创办的工部美术学校、明治13年幸野梅岭建议创立的京都府画学校。而最具现代大学建制和规模的是明治22年冈仓天心等人创办的东京艺术大学。130多年来,日本美术大学在学科建设、艺术创作、人才培养等方面,走过了由纯粹西洋到东西结合的道路,建立起多层次、多学科、立体多元的美术教育体系,培养出了各个层次的美术人才活跃于世界艺术领域,不仅在世界绘画、雕塑、摄影、电影、陶瓷艺术、工业设计领域占据一席之地,而且为在日本普及美术——艺术教育作出了重要贡献。     

试论《大学》“三纲八目”之儒学奥义及当代价值

《大学》作为儒家经典的纲领文本,以明明德、亲民、止于至善"三纲领"确立人生垂世立教之宏义鹄的,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八条目"条理人生修德立世的实践路径,二者以"明明德于天下"相互贯通,虽在形式上有目的、手段之分,实则内在一体、辩证统一。《大学》以"三纲八目"提要钩玄儒学奥义,成为两千多年来国人安身立命的根本,时至今日,对于批判物质主义、消费主义、个人主义等资本现代性,以及应对当代人类面临的诸多难题和危机仍具有重要的价值和意义。     

心灵的露珠

十多年前,他从一所普通大学的办公自动化专业毕业来到北京找工作。他居然找到了中关村,居然走到了一家名声很响的电脑程序设计公司的招聘台前。应聘桌前,强手如林的场面可想而知,他的许多对手毕业于名校的对口专业,每一个人都在求职简历上表达了一个意思：“给我一个机会,我一定还公司一个惊喜。”     

儒学在思考——"国际儒学论坛·2007:儒家文化与经济发展"学术研讨会综述

2007年12月1～2日,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办,中国人民大学孔子研究院、中国人民大学亚洲研究中心、中国人民大学哲学院等单位承办的"国际儒学论坛·2007:儒家文化与经济发展"学术研讨会在中国人民大学隆重召开.     

加强课程体系建设,促进"讲坛哲学"发展——2007年教育部哲学学科教学指导委员会暨全国哲学系主任联席会综述

2007年11月10～11日,2007年教育部哲学学科教学指导委员会暨全国哲学系主任联席会在西南大学隆重举行.本次会议的主题是:哲学课程体系改革和课程体系建设.