净土教圆融、顿悟及其影响

佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等123人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生论注》二卷,阐明净土教义,奠定了后世净土宗的基础。念佛一法,普摄群机,全收利钝。古德称念佛法门:“城径中之径路,方便中之方便,圆顿中最极圆顿。”明代蕅益大师赞扬《大乘无量寿经》说:“绝待圆融,不可思议,《华严》奥藏、《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。”印光大师亦说:“九界众生离此法。     

日本学者稻冈誓纯结束在华研究回国

本刊讯根据中国佛教协会与日本净土宗佛教大学签订的关于互派访问学者的有关协议，日本佛教大学文学部稻冈誓纯副教授于１９９９年４月１８至２０００年３月３１日来华一年，在中国佛学院进行有关房山石经的研究；中国佛教文化研究所副所长何云前往日本佛教大学进行专题研究。今年３月下旬，中国佛教协会设宴为稻冈副教授饯行，张琳副秘书长、中国佛学院副院长传印法师、她长寿博士等对稻冈副教授在华期间取得的研究成果表示祝贺，稻冈先生对中国佛教协会给予他的多方关照表示衷心感谢。日本净土宗是日本佛教五大宗派之一，拥有信徒六百余万…     

日本净土宗宗务总长水谷幸正先生访华

本刊讯日本净土宗宗务总长水谷幸正先生一行二人于４月１１至１３日访问北京。到达北京的当天，水谷幸正先生一行拜访了中国佛教协会，受到中国佛协副会长兼秘书长刀述仁、副秘书长张琳等中国佛协负责人的热情接待，宾主进行了一个多小时的亲切会谈。当晚刀述仁副会长在西苑饭店宴请水谷先生一行。１２日中午，赵朴初会长夫人陈邦织女士在西苑饭店会见了水谷先生。 水谷幸正先生这次来访，主要是作为中国佛学院名誉教授到北京法源寺中国佛学院讲演。水谷先生长期担任日本佛教大学教授，并曾任佛教大学校长，长期致力于日中友好和佛教学术交…     

日本净土宗简介

日本净土宗是以我国善导大师为高祖，由法然上人（ １１３３－１２１２）所开创的一个重要宗派。该宗派是中日邦交正常化以后第一个建立中 日佛教友好团体（日中友好净土宗协会）的日本佛教宗派。水谷幸正先生现任日本净土宗宗务总长、佛教大学教授，本文是他为日本信众所作的一篇讲演稿。为了增进读者对日本净土宗的了解和中 日两国佛教思想的交流，本刊特请中国佛教协会国际部的同志译出此文，以飨读者。     

中国化的佛教绘画艺术 以宋代画僧为中心的考察

中唐以后,随着中国化的佛教宗派——禅宗的影响逐渐扩大,"悦禅之风"不但在佛教僧人中广为盛行,在文人士大夫阶层也流传甚广。到了宋代,禅宗和净土宗更是成为当时佛教的主流宗派。在此阶段,佛教与中国传统的儒家、道教文化进一步融合,极大推进了佛教中国化的进程。     

西子湖畔话和谐——海内外高僧大德、知名人士访谈

在首届世界佛教论坛召开之际,海内外新闻媒体纷纷采访高僧大德、佛教学者及社会各界知名人士,请他们从各自角度,谈谈对佛教“和谐”理念的体认。本刊特将各媒体的访谈略作摘编,使读者得以分享这些精辟独到的见解。     

告读者

《社会心理科学》创刊于1985年，至今已发行了108期，是心理学各领域中青年学者发表学术论文的园地，也是学术交流的一个重要平台；《青少年心理健康》于2001年创刊，已发行了55期；系《社会心理科学》的姊妹刊物。     

祝融峰下清凉居——记南岳祝圣寺

从唐代的弥陀寺,到如今的祝圣寺,从净土道场到禅宗胜地,千年古刹的沧桑岁月,南岳禅林的宁静清凉,尽在其中。     

反思与推进：2014年西方哲学研究的热点问题评述

近年来，中国的西方哲学研究越来越细化和精专，不断涌现出关于西方思想史中具体问题的研究性著述，其中既有填补空白式的哲学问题研究，但更多的是在以往的学术积累上，中国学者对于错综复杂的西方思想史问题的深入探究与推进。尤其值得注意的是，中国学者切人西方哲学的问题意识与涉身处境，从来都是与切近中国自身的学术讨论和中国现代的社会变...     

儒化信仰的王徵与明末诗歌(二)

<正>王徵热心传教,清代学者刘凝(约1625-约1715)所辑的《天学集解》之附录中,收有王徵的《活人丹方》,读来颇有意思。兹录于下: