毛岸英牺牲的历史影响

在朝鲜战争中,毛泽东钟爱器重的长子毛岸英在战争中不幸牺牲,给毛泽东及其亲人和新中国的历史进程带来了难以预测地重大影响。鉴于毛岸英作为当时新中国第一家庭的重要成员,其身份和背景的特殊性,本文认为,毛岸英的牺牲,给毛泽东及其亲人带来巨大的伤痛和无尽的惋惜,毛泽东在中年丧子的苦楚中治理新中国。毛岸英的英年早逝,无情地剥夺了毛泽东与爱子间的人伦之乐,一种永远也挥之不去的孤寂感开始占据了毛泽东的内心深处。其二影响了毛泽东与彭德怀的关系,彭德怀的罢官几度成为影响新中国历史进程的引信。毛泽东以爱子相托彭德怀,其用意不言自明。毛岸英却不幸牺牲,毛泽东内心痛苦不言而喻,彭德怀觉得辜负了主席的期望。其三可能延长了抗美援朝战争,增加了毛泽东的仇美情绪和复仇心理。加上意识形态的影响,毛泽东将对美国的仇恨通过国家机器放大传导到整个中国社会,使早期的新中国社会带有浓厚的反美氛围,也更加迎合了对苏联的“一面倒”外交。其四毛岸英的牺牲,在毛泽东的家庭里给毛夫人江青步入政治舞台腾出了空间。毛泽东身后接班人位置空悬,党内围绕接班人位置竞争加剧。晚年的毛泽东意志权威仍不容置疑,但已是年迈多痛、力难从心的这位老人的内心变得愈来愈矛盾、孤独、顾虑重重。     

大学生学习倦怠的现状分析及对策

学习倦怠是指当学生对于学习不感兴趣或者学习压力过大时造成的情绪低落,行为不当和成就感低下,从而产生一系列逃避学习的行为。学习倦怠现象在当前大学生中较为普遍,直接影响到学生的学习效率。本研究在以往关于学习倦怠的研究成果基础上,提出相应的对策,以期对大学生的学习及学校的教育教学工作提供一些参考意见。     

大学生攻击行为的研究概述

现有的攻击性行为研究表明:个人因素中的自我同一性危机、人格、人际交往障碍、生物因素和性心理对攻击性行为有一定的预测作用;家庭因素中的教养方式、家庭环境特征、家庭结构以及社会因素中的媒体暴力、挫折与压力等因素对攻击性行为都存在影响。而目前攻击性行为的研究不足多在于关注于单因素研究,较少关注综合成因、内在规律、作用机制。未来的研究趋势可以选择从研究综合成因方面入手。     

老年人自我忽视研究:现状与展望

近年来,老年人的自我忽视逐渐受到国外研究者的关注。这是因为老年人自我忽视与老年人死亡率具有高相关,对其死亡风险具有警报功能。自我忽视具有复杂的特征表现,常伴随着某些心理障碍和生理疾病。针对这一新兴研究课题,本文梳理和介绍了有关老年人自我忽视的特征、普遍性、危害性、诊断工具、影响因素、理论模型、干预训练及相关的社工研究成果。国外的老年人自我忽视研究呈现出研究内容多样、研究范围从家庭向社区和养老机构扩展的优点,但也存在概念狭义化、理论维度建构不完善、研究内容广度与深度不足、研究方法单一、诊断工具不统一、预防与干预研究相对缺乏等局限。基于上述分析,本文进一步提出了老年人自我忽视心理研究的未来发展方向。     

草原生态保护补助奖励机制的贫困影响评价——以内蒙古阿拉善盟左旗为例

本文基于内蒙古阿拉善盟左旗调研资料,尝试对草原生态保护补助奖励机制进行贫困影响评价。草原补奖政策对草原生态恢复、畜牧业发展方式转变具有一定促进作用,虽然导致大量牧户收入下降,却也提高和保障了低收入牧户的收入水平,有助于减少贫困户数量、缩小牧区贫富差距;相关配套扶持政策不足使得部分因禁牧离开草场转产转业的牧户面临生产和生活上的困难,政策未来预期的不确定也使得牧民在进行生计安排时面临风险。     

青少年抑郁:基于社会支持的视角

青少年罹患抑郁的社会因素受到研究者们的密切关注,尤其是社会支持因素。本文首先总结了社会支持与青少年抑郁关系的内在机制,包括主效应机制和缓冲效应机制;其次论述了影响社会支持与青少年抑郁关系的多种因素,主要涉及来自于社会支持提供者、社会支持接受者和测量方法等方面的因素。社会支持提供者因素包括性别、数量和社会地位;社会支持接受者因素包括性别、年龄、个体内在特征、人格特征以及遗传;此外方法主要涉及社会支持与抑郁症的测量。最后提出了未来的研究方向,如测量方法的改进、元分析纵向研究的开展、线上支持的研究,为青少年抑郁的社会干预提供更多的研究视角。     

直升机教养的内涵、影响和后效

直升机教养是父母对始成年期青少年普遍采用的一种教养方式,它是指父母给孩子过度的支持,较多地控制其行为,并不能给予孩子适合其年龄的自主权的教养方式。本文从直升机教养的概念辨析、影响因素和作用后效方面进行了系统梳理和整合分析,未来研究需要扩展研究对象和内容、精细探讨直升机教养的作用机制、重视我国始成年人的直升机教养,深入考察直升机教养与健康成长的因果关系。     

青少年友谊网络与受欺凌的共同变化关系：一项纵向社会网络分析研究

欺凌是一种涉及多类行为和多主体互动的群体过程, 但是已有研究很少在同伴的群体互动和关系变化过程中研究欺凌相关行为的发展。尤其是受欺凌作为一种被动承受而非主动选择的行为结果, 对其在同伴情境中的变化过程研究更为有限。本研究从青少年的友谊网络与其受欺凌的共变关系入手, 采用纵向社会网络分析法, 对来自26个班1406名学生进行为期1年的3个时间点(七年级末、八年级上学期末、八年级下学期末)的追踪研究, 结果发现：(1)受欺凌影响群体内友谊关系的建立：受欺凌水平高的青少年更难以与同伴建立朋友关系(同伴回避效应), 且更倾向于选择同样受欺凌水平高的个体作为朋友(同伴选择效应); (2)友谊关系影响受欺凌水平的变化：在群体中拥有更多朋友关系的青少年, 其受欺凌水平会逐渐降低(同伴保护效应); 但另一方面, 拥有高受欺凌水平朋友的青少年, 自己的受欺凌水平会随着时间呈增高趋势(同伴影响效应); (3)随着时间的发展, 女生的受欺凌水平比男生更容易降低(性别影响效应)。研究结果揭示了友谊网络和受欺凌的共变关系, 为校园欺凌群体干预提供启示。     

倡导构建中国特色的和谐神学北大核心CSSCISSCI

谈论中国基督教的所有问题,离不开一个核心问题,那就是中国基督教的神学问题。神学对于基督教来说,是起决定性作用的部分。神学思想的导向决定了基督教向信徒传播教义的导向。神学思想能否与时代精神相一致,直接影响到基督教的信徒能否与时代相契合、相适应、相协调。众所周知,在几种外来宗教当中,基督教传入中国的时间是最短的。在1949年之前,它是外国差会的子会,被称为＂在中国的基督教会＂,并没有中国化,     

唱道之情 弘道之义——《道教唱道情与中国民间文化研究》评介

《道教唱道情与中国民间文化研究》一书,是四川大学道教与宗教文化研究所张泽洪教授的新成果,由人民出版社2011年8月出版。张泽洪是当今国内外勤于学术创作的学者,他对道教斋醮科仪、道教史之道派关系、道教与西南少数民族宗教等领域的研究,以考证精审、思想锐利为学界所注意。道教唱道情与中国民间文化的研究,就是张泽洪学术创新的一个有益探索。该书所研究的主题是道教唱道情,道情从宋元时期开始流行于中国社会,作为一种宣扬道家思想的说唱形式,