湖北省伊协:点点滴滴总关情

长期以来,湖北省伊协充分发挥桥梁纽带作用,大力弘扬伊斯兰教积极行善、参与公益慈善活优良传统,教导穆斯林群众乐善好施是获得今福和后世回报的途径,力所能及地开展公益慈善活动,奉献爱心。一、道一声赛俩目2008年2月,我国南方遭遇历史罕见的冰冻雪灾。受恶劣天气影响,许多车辆都被困在高速公路上。12位来自宁夏固原县的穆斯林开车去广州,因高速公路冰冻封闭,在京珠高速赤壁收费站附近滞留4天后,随身带的干粮全部吃完,且无法购买到清真食物,当时有3个穆斯林还因染风寒感冒发烧,没有药物及时治疗,身体很虚弱。     

天津仁爱会修院:用爱重燃麻风病人的希望

2004年5月,一列开往云南的列车上,3位来自天津的修女心怀忐忑地踏上一段充满爱心,但又充满艰辛和挑战的旅途。她们将在人烟稀少的山区,与那些饱受病痛折磨的老人生活在一起,医治他们的病痛,照料他们的起居。当她们开始为这些老人处理溃烂伤口时,常常遭到婉言谢绝。他们说:我们自己能处理伤口,你们是小姑娘,不方便,不好意思麻烦你们给我们换药。看着老人为难的表情和犹豫的态度,修女们既难受又心疼,只好微笑着耐心解释:不要怕!我们虽是小姑娘,但都是医护修女,从很     

江苏农村宗族活动的现状和趋势

目前 ,宗族活动在中国大陆农村普遍重现 ,各地情况多已见诸报刊 ,唯有江苏的状况述者寥寥。本文论述了近几年江苏农村宗族活动的背景、现状、特征以及可能的发展趋势     

不要让你的才能迁就平淡的生活

戴尔·卡耐基曾干过许多工作,但都没有出色的表现。他到汽车公司推销汽车,工作依然没有调动起他的激情。他在推销时,只是像背书一般地把汽车的性能、     

有大胸襟者得大自在

《文汇报》著名编辑朱大路先生讲过—个故事。十年前,张中行老人写过一篇文章,认为生在乱世的知识分子,除了效忠一君,君败亡则竭力致死和灭迹山林之外,可以走第三条道路。黄裳在《文汇报》“笔会”撰文批评,话说得很重。朱大路先生猜想:中行老人一定会勃然大怒,写文章反驳。     

农村教会弊病举例北大核心

纵观各地农村教会,其发展形势是可喜的。各地教会相继复堂,并日趋加增。然而,我们应看到,教会人数虽然日益增多,但不管哪个教会信主的大多是一些年迈体衰的老年人,即使有年轻的,也多因病而来。因此有的教会呈现出暮气沉沉,没有生命力,这不能不令人为之担忧。     

以己为镜

一位高度近视的老人自诩为艺术鉴赏专家。一天,他和几位朋友一同去参观博物馆,他把眼镜忘在了家里,无法看清墙上的画作,但这并不妨碍他的高谈阔论。一进展厅,他就开始对不同的画作品头论足。后来,他站在了一幅人物全身画前,开始大肆批评：“这个画框一点儿都不适合这幅画,画里的这个人穿得破破烂烂,实际上,画家挑选这样一个肮脏庸俗的人来画是犯了一个不可原谅的错误,     

坚持三自 艰苦办教

我们接到全国两会的建议,要广西作一个自力更生艰苦奋斗办教会的经验发言。我们的经验不多,现只将我们办教走过的道路,向常委们作一个汇报。 广西是一个边远贫困的少数民族地区,经济发展落后,山多地少,处在“八山、一水、一分田”的自然生态环境。近年来我自治区人民政府虽大力开展扶贫工作。     

一个农村教会的好管家

安徽和县小胡教会义工讲道员王群和弟兄,以自己的好行为见证主的救恩,赢得当地众信徒的称赞。 王弟兄接受神的救恩已有29个春秋(61岁),他和爱人杨姊妹除了农忙在家生产外,农闲时间便在周围一带传讲天国福音。主将得救的人数天天加给这个教会。1995年春,在他和教会其他几位同工的带领下,仅用一个月的时间,将原来的四间平房。     

双元孝道、祖孙关系与老人刻板印象的关系

采取双元孝道量表、祖孙关系量表和老人刻板印象量表调查了15到38岁的1610名被试,探讨双元孝道与老人刻板印象的关系及祖孙关系在其中的作用机制。结果发现：（1）权威性孝道和互惠性孝道与情感性团结、关联性团结、老人能力刻板印象和老人热情刻板印象之间显著正相关;（2）权威性孝道主要直接预测老人能力刻板印象,而互惠性孝道主要直接预测老人热情刻板印象,以及祖孙关系在权威性孝道和互惠性孝道与老人的热情和能力刻板之间起部分中介作用;（3）权威性孝道主要以关联性团结为中介变量间接预测老人刻板印象,互惠性孝道则能以情感性团结和关联性团结为中介变量间接预测老人刻板印象;（4）性别在双元孝道对祖孙关系和老人刻板印象之间起显著调节作用,但年龄的调节效应不显著。