关于解决农村留守儿童教育的对策研究

随着改革开放和城市建设的发展,农村劳动力大量向城市转移,年轻家长把孩子托管父母或亲属,甚至让儿童自己在家就学,在农村出现远离父母的就学一族——“留守儿童”,留守儿童的思想、生活、学习状况如何呢？这是当前社会十分关注的问题。一、农村留守儿童教育面临的突出问题（一）学习成绩普遍不佳,由于临时托管,特别是隔代托管,监护人没有能力辅导孩子的学习,或没有这个意识。重养轻教,致使留守儿童的学习得不到有效的督促和引导。同时由于巨大的升学压力,学校老师往往把更多的注意力放在所谓的“优等生”上,对成绩不好的学生关心不多,故使留守儿童学习成绩长时间提不上来,导致相当数量的留守儿童产生厌学、逃学、辍学现象。     

新课标下如何提高小学国画学习兴趣

中国水墨画,也称国画,与中医、武术、京剧并列的四大国宝之一,从绘画内容上分山水,花鸟和人物画三种。而水墨画始于唐代,成于五代,盛于宋元,历史悠久,蕴含着东方人高雅墨趣和审美情趣,是小学生非常喜爱和容易接受的艺术,是继承祖国文化必不可少的内容,也是对小学生进行爱国主义教育的最好途径之一。     

应对校园欺凌:社会情绪能力的干预研究

校园欺凌现象在全球范围普遍存在,为有效解决校园欺凌问题,研究一采用《特拉华校园受欺凌量表》、《简易应对方式量表》以及《社会情绪健康量表》对416名5～6年级小学生进行了调查,结果发现,小学生消极应对方式可以显著预测校园受欺凌,社会情绪能力在消极应对方式与校园受欺凌中起调节作用。此基础上,研究二开展基于社会情绪能力的校园受欺凌团体辅导干预研究。结果表明,社会情绪能力的提升可以显著降低校园受欺凌水平。     

农村留守儿童领悟家庭支持、朋友支持与抑郁的交叉滞后分析

为考察农村留守儿童领悟家庭支持、朋友支持与抑郁之间的双向预测关系,本研究对河南省159名留守儿童进行两次间隔四个月的问卷调查。结果发现：控制年级、性别后, T1抑郁显著负向预测T2领悟家庭支持与朋友支持;T1领悟朋友支持显著预测T2领悟家庭支持。研究揭示了农村留守儿童抑郁对领悟家庭支持与朋友支持的耗损效应以及朋友支持对家庭支持的溢出效应,对农村留守儿童心理关爱和预防干预具有一定的理论和实践启示。     

浅谈农村高中美术特长生的培养

在学校,高中美术特长生是一个比较特别的群体,就是为那些文化成绩不好的学生提供一条升学之路;同时,电可以为那些本来就有美术特长的学生提供一个更进一步的学习和创造平台。现在,对于美术特长生的培养已经成为了很多学校当中一项比较重要的教学工作。在农村高中美术教师的工作重点是把那些不具备美术特长的学生培养成具有美术特长的学生。     

小学生在交通情境中的视觉搜索：发展的观点

为探讨小学生在交通情境中的视觉搜索发展特点,研究以一、二、四和六年级小学生,以及成人为被试,采用“找不同”任务和过马路决策眼动任务进行实验。结果发现,一、二年级小学生“找不同”的效率低于成人;一年级小学生冒险及错失过马路比例均较高;小学生的眼跳特征与成人相似,但对兴趣区的关注低于成人;女生错失过马路比例高于男生,视觉搜索水平及搜索策略的性别差异不显著。研究表明,小学生的视觉搜索能力随年龄逐渐提高,但搜索的有效性低于成人,性别分化不明显。     

服侍农村教会 奏响赞美乐章——访国家一级作曲家朴学林弟兄

朴学林,一位出生于吉林延边的朝鲜族弟兄,坚持用他的作曲恩赐默默服侍延边农村教会,与两百余位诗班同工在祖国边疆的教会,奏响了少数民族颂赞上主的中国乐章。在同工的引荐下,笔者有幸采访了国家一级作曲、中国音乐家协会会员、吉林省合唱协会理事朴学林弟兄。赞美诗使我与信仰相遇朴学林弟兄是煤矿工人的儿子,19岁那年,他承袭早逝父亲的遗业,成为一名煤矿工人。     

井冈山斗争时期的宗教工作研究北大核心CSSCISSCI

井冈山是中国革命的摇篮,1927年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地,走出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命新路。     

农村留守儿童焦虑情绪的异质性:基于潜在剖面分析

采用中学生心理健康诊断量表（MHT）对湖南省1292名留守儿童的焦虑情绪进行施测,并用潜在剖面分析方法探究留守儿童的焦虑情绪问题是否存在异质性,以及留守儿童相关的人口学因素对焦虑情绪异质性的作用机制。结果发现,留守儿童的焦虑情绪存在明显的异质性,可以分为三种潜在类别：“严重焦虑情绪型”、“中等程度焦虑情绪型”和“低焦虑情绪型”;留守男生、小学五年级、高中二年级、留守时间越长、留守初始年龄越小的留守儿童更容易焦虑情绪严重;无论是父亲外出、母亲外出还是双亲外出对留守儿童的焦虑情绪严重性的影响是一致的。由此,应根据留守儿童的性别、年级、留守时长和留守的初始年龄等情况特点,开展针对性的预防和干预措施,缓解留守儿童焦虑。     

传道人用不着买社保吗?

问：我是一位刚从神学院毕业、入农村教会工场不久的同工,最近为一事烦恼,就是当地基督教两会给我们一个通知,要动员教会为青年同工购买社会保险。可是,教会内一部分人认为：传道人是神的仆人,生活当仰望神。这么年轻就考虑退休后的生活,是缺乏信心的表现。天上的飞鸟神都看顾,难道神会饿死年长的传道人吗？对此,我很苦闷,传道人参加社保是没有信心的表现吗？一位年轻的小仆人答：可爱的小仆人,你好!你的疑惑反映了一个当前很重要的问题。要不要参加社保,这在社会上根本不是问题,