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11.
田雨 《天风》1994,(8):14-15
与精神矍铄的郑牧师交谈,你会十分愉快。他不仅言简意赅地回答你提出的各种问题,且对人坦诚、热情。 “作为中国基督教农村工作委员会主任,又是福建省基督教协会会长,您认为当前农村教会存在哪些问题?”  相似文献   
12.
赵志恩 《天风》1995,(11):11-13
全国两会农村工作委员会于1993年下半年曾协助黑龙江、江西、河北三省的两会组织举办义工培训班试点。我有幸参加了这项工作,了解了一些情况,获得了各地两会组织在培训义工方面所积累的一些宝贵经验。同时也更深地感觉到。  相似文献   
13.
李恩 《天风》2012,(2):54-55
改革开放以来,中国教会蓬勃发展,特别是近几年来,茁壮成长的农村教会呈现出荣神益人的可喜局面。这一切成绩的取得离不开教会众多义工的默默奉献。今从义工的美好见证百花园里采撷一枝,与读者分享。  相似文献   
14.
《中国宗教》2012,(10):46-47
通过几年的努力,大昭寺主要在促进尼木县卡如乡产业结构调整,进一步加快当地经济从"输血"型向"造血"型转变等方面开展帮扶工作,有效地提高了农民的素质和当地的自我发展能力,较好地实现了农业增收、农民增效的目标。自1997年至今,西藏拉萨大昭寺按照"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的要求,坚持"整合资源、集中帮扶"的原则,充分发挥资源优势,对尼木县卡如乡进行定点帮扶,深入基层摸实情,结合实际定措施,真情帮扶促和谐,全心全意为民生,通过发挥自身优势,取得了较好的帮扶成效。  相似文献   
15.
《中国宗教》2012,(9):72-73
十四、宗教教职人员是否可以参加养老保险?答:可以。根据国家宗教局、人力资源和社会保障部、财政部、民政部和卫生部五部门联合下发的《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》  相似文献   
16.
晏阳初认为中国的根本问题是"人"的问题,提出"除文盲,做新民"的目标,主张用文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育来解决民众的"愚"、"贫"、"弱"、"私"问题,提升其知识力、生产力、健康力、道德力。晏阳初平民教育运动中的献身平民教育、开展公民教育、寻求教育创新等思想,对于当前我国新农村建设中"新农民"的道德教育内容和方法具有重要的资源意义。  相似文献   
17.
一、过多地运用多媒体教学,忽视教学效用 在新课程改革中,大力推进信息技术在教学中的运用,以及教育需面向现代化,体现了现在课程改革的现代化特征。大家都知道,学生如果能从网上获得更多的美术知识进行互动交流,无疑是学习美术知识、吸取美术文化营养的重要渠道。但从我国的国情来看,很多学校的教学资源还相对匮乏,特别是农村学校,不要说什么多媒体教室,有的甚至连台像样的电视都没有。  相似文献   
18.
笔者经过教学实践研究,发现农村小学生不会作文或作文写的不好的原因有以下几种情况:1.对作文没有兴趣;2.审题能力薄弱;3.中心不突出;4.选材不新颖;5.表达方法不具体、不生动;6.作文思路不清晰。针对上述情况,笔者就如何使用教材,从文本出发提高农村小学生作文的几点做法以供同行参考:  相似文献   
19.
农村高中心理教育教育校本模式的探索是当前时代发展的必然要求,构建符合我国国情的农村高中心理健康教育校本模式不仅可以有效提高教学质量,还有利于学生全面发展。  相似文献   
20.
我的学生们大都是农村孩子或外来打工人员的子弟,在开展作文教学的过程中出现了很多障碍,查阅资料,仿照别人成功的方法,这些都不能解决我的难题,照搬永远不由拥有自己的生命力,我在不断的反思、尝试探索中逐渐找到了一条适合我们自己的写作教学之路。  相似文献   
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