源于中国的日本“七夕”

日本的"七夕",是与日本农耕文化同时开始的,最初是为祈祷秋天的丰收而祭祀田神的一种活动.奈良时代,中国的"七夕"传入日本,被日本的"七夕"信仰所吸纳、复合,从而形成日本的七夕节.日本的"七夕"活动是日本固有信仰与外来仪式结合的产物,每个地区都各具特色.随着时代的发展.如今的"七夕"供品更具现代色彩.     

试析农村中学流失生的挽救问题

农村中学流失生是指尚未终止学业却不在学校接受教育，年龄在14至16周岁的孩子们。他们的文化程度普遍比较低，没有劳动能力。由于他们缺乏约束，经常放任自流，极易受到不良社会环境的影响而误入岐途，从而危害社会，影响家庭，同时也不利于农村中学流失生的自身成长。笔者作为一名农村中学的班主任老师，在实际工作中发现农村中学在对流失生的教育和挽救方面还存在着一些薄弱环节。本文主要尝试着探讨利用农村基层教育的力量，来保障和加强农村中学流失生的教育和挽救工作，让他们转变观念，端正态度，重返校园，继续接受九年义务教育乃至高等教育，从而提高他们的整体素质，使这些流失生能够像其他学生一样健康成长，树立远大理想和宏伟志向，成为祖国的未来和希望。     

农村实用人才的成长机理分析——以重庆彭水县羊头铺社区为个案

本文采用案例研究方法对我国农村实用人才的成长过程及影响因素进行了实证研究.农村实用人才的成长一般会经历"尝试--立业--成熟"的阶段性发展过程,其中,尝试阶段的主要特征是通过"试错"来探寻自己的职业方向及定位;立业阶段的主要特征是在明确职业目标驱动下自主主导事业的发展;成熟阶段的主要特征是在特定行业或领域中创造自己的特殊做法并逐步成为行家里手.在此过程中,生存和利益需求是驱动农村实用人才成长的主要诱因;个体学习专门知识和技能的能力以及运用这些知识和技能从事创造性实践的能力是影响农村实用人才成长的主要内因;在制度安排尚不健全的背景下,家庭和人际环境是影响农村实用人才成长的主要环境因素.     

多种的多收

上帝的仆人应当忠诚、勤恳,极力照着上帝的心意多做圣工,多种的必然多收,复活的主也必然加他力量,叫上帝的旨意得以成全,叫我们活着不再为自己,而是为神做美好的见证,认真思考生命的价值和意义。     

四川自贡市佛教协会赴屏山慰问帮扶留守儿童

正4月9日,自贡市佛教协会克英法师等一行19人,从自贡市驱车6个多小时来到海拔近1000米的四川宜宾屏山县新市镇平宁基点校,把价值4万多元的227套崭新校服分别送到孩子们的手中,还赠予每名学生100元助学金、新华字典和一袋糖果,捐赠冬季和夏季衣服等500余件,学习光碟320套,还为该校12名教师赠送总价值     

坚持三自 艰苦办教

我们接到全国两会的建议,要广西作一个自力更生艰苦奋斗办教会的经验发言。我们的经验不多,现只将我们办教走过的道路,向常委们作一个汇报。 广西是一个边远贫困的少数民族地区,经济发展落后,山多地少,处在“八山、一水、一分田”的自然生态环境。近年来我自治区人民政府虽大力开展扶贫工作。     

农村教会危机令人担忧

初期教会在兴旺发展的同时也隐藏着不少令人担忧的危机。行走在灯台中间的人子耶稣基督眼目如同火焰．洞察教会一切的内情．圣灵根据当时教会存在各种不同问题,对众教会给予及时的提醒和劝勉．责备和警告。纵观当前中国教会,尽管“硬件”方面有了令人欣喜的改善．但教会内部的“软件”建设却大有需要弥补的空间。出现在农村教会的一些危机,不能不引起我们的关注和反思。     

我国农村地区婴幼儿的喂养问题与对策

喂养不当是导致婴幼儿生长发育不良及营养障碍性疾病的主要原因。婴幼儿的喂养问题在我国农村地区尤为突出,主要表现在喂养方式、添加辅食和喂养行为等方面。文章重点围绕上述3个方面展开分析、提出对策,以期为政府决策、儿童保健人员及喂养者提供参考。     

毛泽东与农村人民公社所有散及基本核算单位的演变

农村人民公社的所有制及基本核算单位,经历了从人民公社的“一大二公”和大集体所有制,到以生产（大）队为基本核算单位,再到生产小队的部分所有制,最后到以生产小队（又称生产队）为基本核算单位的演变历程。总的趋势是一次比一次更朝着符合生产力发展水平、调动农民群众积极性因而更代表群众利益的方向前进。毛泽东在这个历史演进过程中发挥了主要作用。既要承认毛泽东在大跃进和人民公社化运动中犯了严重的指导思想上的左倾错误,也要看到毛泽东为纠正实际工作中的左倾错误而作出的艰辛努力和重要贡献。力求更客观、全面地评价建国后的毛泽东。     

加大少数民族地区扶贫开发工作力度 促进少数民族地区和各民族共同发展

贵州省是一个多民族聚居的省份。由于自然、历史等原因,我省经济社会发展滞后,贫困面大、贫困人口多、贫困程度深,是全国最贫困的省份,特别是少数民族地区贫困状况更加突出,扶贫开发任务更加艰巨。我省50个扶贫开发工作重点县中37个在少数民族自治州或是自治县,占74％;934个扶贫开发工作重点乡镇中517个分布在少数民族地区,占55％.